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■泮塘五约三官庙广场是重要的传统文化活动空间，根据公众参与中村民提出的要求，拆了古村与荔湾湖之间的围墙，平整了地面，更宽阔，可以举办更多民俗活动。 |
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要有文化特质和村的记忆 何健翔：我不是很认同这种铺地方式，一看就知道是招标工程快速赶工地铺出来的地面。石头本来是一种很天然的东西，现在没了人工的痕迹，全是单一的机器切割。 是否可以做得更细致一点？譬如让公众参与，选择某几天，让居民真的参与到铺这个地面，甚至是自己带来的旧砖，每一户拿一些旧的物料、带着村里记忆和村的传统的物料，铺在这个地上。不是简单机器切好摆下去的，会更加有味道，更加有质感，更加在地。 公众参与是一个好的尝试，但现场缺少公众参与的痕迹。三官庙广场我觉得没有公众参与都可以做到这个样子，这是个合理设计结果的样子。 其实我觉得公众参与不是在大尺度空间，而是在细节，大尺度空间其实还是要专业人士才能梳理。因为每一个在地的文化肯定有它很特别的特质存在，但是这种特质似乎未能很好体现。 用设计赋予原来没有权力的人，让他们手里面有新工具，有新的权力，并且使他们可以获得更好的生活，我认为这个是最高层面上的公众参与。 在机制没有根本性改变下，光是靠设计真的很难。好的城市更新后面必然有一个好的机制。 目前的微改造只不过是相对于以前那种大拆大建的方式在工程程度上的区别，还未在观念上或者机制上产生新的东西。现在不是全拆，而是一栋栋地修，但还未到达一种建立城市机制的层面。 我认为，真正的微改造不应该是传统上通过工程招标的项目式改造，而是通过更简单有效的一个机制进行。可以让居民充分参与的改造，譬如在一些古村，最理想是设计师、居民、工匠、工人都是由他们村的人担任。一旦由招一个职业施工队来做，性质就变了。 好的微改造权利应该是在民间的，这样才能做出真正好的东西。 设计师李芃：我十分赞同也期待这样的公众参与。也许下次有其他项目可以尝试。
