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■惊风竹图 罗清 |
■黎向群 艺术评论家 所谓指画，是中国传统绘画中的一种特殊的画法。画家以手指代替传统工具的毛笔蘸墨作画，别有一种特别趣味和技巧。 指画始于唐代。行家一直认为，张璪“手摸素绢”，开创手指画之先河。张璪和毕宏都是盛唐时期著名画家，张彦远《历代名画记》一书有一段记载他们的翰墨交往：“初，毕庶子宏擅名于代，一见惊叹之，异其唯用秃毫，或以手摸素绢，因问璪所受。璪曰：‘外师造化，中得心源’，毕宏于是搁笔。” 自唐至清的千年历史，从传世的画作中，我们不但找寻不到画作实物，也查不到名词和相关的文献资料。直到清代康熙年间，著名画家高其佩创作大量的指画作品，既有作品，又有技法，这才是真正意义的指画。 在岭南绘画史长河里，擅长指画的画家并不多见。清中期的顺德梁枢、苏六朋，晚清的番禺居廉、罗清，桂平赖鹤年等人，擅长指书画。 罗清，字雪谷，道号明石，号雪谷山人。广东番禺（今广州）人。同治九年（1870）游京师，都下名士争与交往。同治年间弃家游学日本并专门传习书画，足迹行遍天下。按，宋希祥说：“同治十四年，即日本明治八年(1875)，罗清离开家乡赴日本游学。因有特殊指画技法，作为‘书画教习’获准在日本浅草居位。”而吕顺长则根据日本学者藤惠秀所著《近代日中交涉史话》以及文献集《都史纪要》的记述，认为罗清是在“明治五年前后赴日，明治八年开始居住于筑地居留地外，专门传习书画。”光绪二十一年（1895）七十五岁双目失明，仍能指头作画兰竹。谢文勇《广东画人录》（修订本）记载，广州美术馆藏有《兰竹石图》，创作于同治九年（1870），绢本。光绪五年（1879）指画《牡丹图》、光绪十二年（1886）指画《山水轴》。广东省工艺品出口公司藏其光绪十一年（1885）指画《墨荷》。东莞市博物馆藏其光绪四年（1878）绢本指画《竹石图》。 罗清是同光年间著名画家、诗人。他专事指画，毕生用手指创作大量的山水、牡丹、荷花、梅花、白玉兰、幽兰、修竹等体裁作品，最喜创作水墨兰竹，他的指画在海内外流传，广受喜爱。 无聊斋藏其《竹石图》轴，纸本，纵110厘米、横40厘米，款署：“明月清风自在红尘何日，大清罗雪谷山人指头作。”钤：“罗清指书” 白文印、“号雪谷道号明石”朱文印。此轴是日本回流的作品，写有“大清”的字样，应为他游学日本时所作。构图简约，淡墨勾勒奇石，层次分明，浓墨点苔、翠竹，浓淡相间。主体的两枝嫩竹，向上伸展，孤傲清高，微微的清风吹拂，淡雅脱俗，不失佳作。 若虚斋藏其《惊风竹图》立轴，卷轴签钤有“远山黄云楼所藏之印”，纸本，纵136厘米、横36厘米，款署：“一指闲参禅玉版，雪谷山人指作。”钤：“雪谷诗画”白文印。构图巧妙，主体两根竹竿向上交叉，呈8字形，中间和右旁配上三根浓墨新篁穿插其间，形成浓淡对比，六束竹叶分布在上、中、下的部位，有密不透风，疏可走马之感。用墨浓淡相间，竹竿有空白间隙，运用光的透视原理，用笔潇洒酣畅，所作画时指甲里藏棉花少许，挥指运墨，变幻神奇，潇洒超然。使风竹雨染烟烘，颇得秀润之至，堪称墨竹之精品。 创新和个性是艺术的生命。综观清代近三百年画家的绘画艺术，他们都有自我的面目。罗清聪慧博学、品格清高、性情恬淡，以诗画自娱，从他创作指画作品来看，从山水到花卉、修竹，涉猎体裁广泛，技法多变，重视写生，贴近生活，他的书画创作既有创新，又有独特的个性。
