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《洛神赋图》 |
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王羲之《兰亭序》神龙本 |
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仕女镜像海报 |
羊城晚报记者 王莉 “你有一条来自国宝的留言，请注意查收。”6月13日是2020年文化和自然遗产日，备受期待的纪录片《如果国宝会说话》选择在这一天向观众发送新的国宝“留言”。该片第三季于当天20时在中央广播电视总台央视纪录频道（CCTV-9）正式开播，连播5天，每天5集，每集5分钟。 《如果国宝会说话》前两季以全新视角揭秘中华文物之美，引来网友刷屏点赞，豆瓣评分至今高达9.4分和9.5分。第三季里，来自18家博物馆的25件国宝将带领观众“回望唐朝”。本季节目延续了前两季新颖的电视语言和创新的解读方法，以邻家朋友的姿态讲述历史故事、传达文化内涵。 《洛神赋图》首集惊艳亮相 首集节目呈现的是故宫博物院收藏的《洛神赋图》。作为中国十大传世名画之一，《洛神赋图》原卷是东晋著名画家顾恺之的传世精品，是他有感于三国时期文学家曹植所写的《洛神赋》而创作的。不同于博物馆里展出的静态画作，在节目里的《洛神赋图》中，观众能看到树叶随风摇曳，洛川水波荡漾，洛神衣裾飘飘……“皮肤能感到风拂过，心因此轻柔，是幸福的。希望在这部纪录片中吹动树梢的那阵微风，也能为大家带来片刻休息。”该集导演汪喆说。 据介绍，这一季节目通过动态的细节表现，试图把创作者的时空与现实时空进行联结，看似穿越，实则以此表达对历史文化的好奇心。正如负责第一集动画制作的动画师张雅欣所说：“我感叹画作的精妙、空灵、飘逸，行云流水，形神兼备，如梦境一般美妙，也被画中故事感动，为曹植的求不得而心痛。” 配乐和旁白也与节目的视觉呈现相得益彰。在构建配乐框架时，作曲的Andreas Miranda希望营造出自己对《洛神赋图》的憧憬：“这幅绘画的创作手法优雅而精妙，我的内心也随之孕育出一种温柔的情感。”为三季节目担任解说的杨晨也在字斟句酌中融入了情感：“说‘风’字的时候，气息吹过口腔，与嘴唇摩擦，喉咙发力。这股气息要多长？摩擦力度是多大？嘴闭到多小，才是我们想要的‘微风’呢？“ 第三季回望“盛唐传奇” 纪录片《如果国宝会说话》前两季于2018年先后播出，分别讲述了从新石器时代到战国时期、从战国到秦汉时期各25件文物的故事。第三季中，节目选取了从魏晋南北朝到隋唐时期的25件国宝，涵盖了书法、绘画、壁画、画像砖、雕塑、造像、金银器、兵器、文书等多个门类，多维度展示了那个时代的技艺、审美、文化和生活方式。 魏晋南北朝是一个大交流、大融合的时期。冲突与融合、乱离与交往，孕育了一个光芒四射、辉映千古的时代。在隋朝完成国家统一后，传奇盛放的唐代走上历史舞台。宏伟壮丽的都城长安、满壁风动的敦煌飞天、脍炙人口的唐诗乐章、绚丽多姿的三彩陶俑和神秘瑰丽的外来文明，在史书上留下了“盛唐”的传奇。 该片总导演徐欢认为，这是文人意识觉醒、艺术蓬勃发展的时期，也是中华文明呈现包容性、多元化的时期。制作第三季的过程中，创作组不仅关注人们耳熟能详的“魏晋风度”“大唐气象”，还把更多眼光投向包括制造业、工程学、法治建设、对外贸易等方向的文明物证，选取的文物从六朝遗韵到盛唐手笔、从灵动绘画到时代雕刻、从国家基建到生活日常、从爱情渴望到艺术碎片，充分展现了开放融合的时代风貌。 “编程”思维诠释“大唐新样” 《如果国宝会说话》新颖的叙事手法也为网友们所津津乐道。第三季延续了这一风格，针对每件国宝的特点设计了专属的视觉体系。比如《立狮宝花纹锦》，以现代设计师的视角解构唐代丝织品工序，用现代人易于理解的“编程”思维诠释“大唐新样”；又如《阿斯塔那俑与文书》，以剧场形式还原了一场发生于唐代的诉讼纠纷；再如王羲之《兰亭序》神龙本，以大数据算法模拟书法真迹，重现王羲之的创作场景，把观众带到永和九年的会稽山；而银鎏金龟负“论语玉烛”酒筹筒，则以李白、岑夫子、丹丘生三人对饮的形式，把文物相关的信息一一呈现…… 创新突破的表达、媒体融合的手段、生动多元的影像，《如果国宝会说话》为文物纪录片开创了一个新样态。中央广播电视总台编务会议成员薛继军认为，《如果国宝会说话》适应互联网时代碎片化的传播特征，从物证和影像两个维度定位文物的时代坐标：“它们成了跨文化、跨时空的信使，体现了文化传播的美美与共。它是属于中国的国家记忆，展现了深厚的历史内涵。” [链接] 还有哪些国宝“留言”？ 6月15日播出: 昭陵六骏 水晶缀十字铁刀 回洛仓刻铭砖 黄河铁牛 大秦景教流行中国碑 6月16日播出: 阿斯塔那俑与文书 唐三彩骆驼载乐陶俑 银鎏金龟负“论语玉烛”酒筹筒 长沙窑青釉褐彩诗词壶 阿斯塔那伏羲女娲图 6月17日播出: 鎏金铁芯铜龙 唐彩绘十二生肖俑 镶金兽首玛瑙杯 法门寺地宫茶具 敦煌经变画
