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□曾粤扬 广州市第二中学高三（4）班 鲜花，童真，梦与思考，构成了泰戈尔的诗。 读泰戈尔的诗句，仿佛灵魂从尘世中抽离出来，飞入了一个纯净美好而自然的童话。我走过洒满阳光的树下，身旁走过拎着水罐微笑着的妇人；我看见了白鹤、鸽子、小狗、牛和牧童。池塘旁边的灯芯草、芦苇、芒果树被永远定格在了夏天微热中夹杂着缕缕凉风的黄昏；我来到屋檐下，看见在窗前写信的孩子，他的母亲带着泪和爱含笑地望着他…… 叶芝说：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切痛苦。”清澈而深刻的文字，让我仿佛进入了一个幼小的身体，世界在我眼前放大。当一个孩子用他纯洁无瑕的目光看这世界时，这世界也将它最美好的一面展现在他眼前。泰戈尔用他的诗句向我们传达：拥有高尚而美好心灵的人，能永远自由而幸福，世界也将温柔以待。他热衷于写母亲与孩子，因为母子之间的爱，是超越世上一切羁绊、最无杂念的情感。通过美丽的词句，我仿佛重新变成了一个孩子，心中除了好奇和热爱而不再留烦恼。 泰戈尔的诗无疑是美的。“当我的声音因死亡而沉寂时，我的歌仍将在你活泼的心中传唱着。” 然而，他的诗却不仅仅是美。有一则小诗给我带来了很深的触动，名为《最后的买卖》。“我”没有接受权力、金钱、美貌的雇佣，却被一个玩游戏的小孩“不用什么东西”就雇佣了，但这使“我”成为了自由的人。童话和诗歌不仅是写给孩子的，孩子阅读它们，读懂的却是大人。这首诗就是写给大人们的：权力、金钱、容貌都在孩子的纯真面前败下阵来。这“不用什么东西”是一场单纯的毫无世俗污浊的交易，它胜过了所有的金钱。被钱财名利束缚的人们，应重新找回一颗童心。或许这样他们便能成为“自由的人”。这是泰戈尔诗中藏着的哲理。 但是我觉得，泰戈尔最为出众的地方，在于他永不枯竭的想象力与创造力。我们眼中普通的花瓶，在他的笔下却成了国王的宫殿、“七个不可逾越的重洋”；同样是放纸船，泰戈尔拥有的却不只是手里的纸船，抬头仰望，满天小朵的云都是“正扬着鼓满风的白帆”的纸船……正因为这种天真烂漫的延展着的想象力，泰戈尔才能如此自然地用孩子的视觉写诗。 孩子的想象力是无涯的，这让我想起了童年，虽然一无所有，但在另一个意义上，我拥有世上的一切——整个自然都是我的。当我们追逐红尘间的名利时，我们无形中失去了联通天空的能力。人们总是下意识地认为，诗意是诗人才有的东西。但诗意的源头便是想象，若拥有了想象力，生活的每一处都会存在诗意。读泰戈尔，让我懂得：当我用童话的眼光看这世界时，世界也欣然将它所拥有的最好的一切推到我面前来。 想象力是人类文明不可缺少的滋养物，在遥远的古代，神话、宗教、文学都因它而产生。想象力亦是人类科技发展原动力，发明创造和想象力的关联无比紧密。然而，几千年后的今天，我们却在逐步地失去这种想象力，也逐步地失去了这种诗意。现代人恐怕再也造不出一部《山海经》来了。曾看过一篇文章，说今人已不会赏月。古人看月，看到的是月宫的嫦娥、伐桂的吴刚；现代人看到的却只是环形山和陨石坑。没有了诗意，空中那轮明月只是“一轮死了的月球”。 而泰戈尔的诗在提醒我们：“在朝阳出来时，开放而且抬起你的心。”当诗人通过他的诗传达着至高的哲理与美，并让他的读者从中获得了思考和想象，那么他便是值得铭记的诗人。
