始兴红土地 王政文 摄 |
马坝油粘米 韶关市农业协会供图 |
始兴宰相粉 官超城 摄 |
三华李 韶关市农业协会供图 |
乐昌马蹄 韶关市农业协会供图 |
沿溪山茶园 韶关市农业协会供图 |
艾糍 刘建宇 摄 |
乐昌香芋 韶关市农业协会供图 |
翁源花雕莲藕 王全福 摄 |
南雄板鸭 南雄市文广旅体局供图 |
□王心钢 粤北山高林密,土地肥沃,雨水充沛,动植物资源十分丰富,自古以来,就是人类天然的“食库”和“粮仓”。上山狩猎摘果,下河捕鱼捞虾,随手播下种子,就会有收成,因而农耕文化发达,属于土特产的东西自然不少,正如歌谣所唱:始兴“北菇”三华李,仁化银毫马坝米;南雄黄烟加白果,乐昌香芋和马蹄。如果列一张韶关美食名录,南雄板鸭、酿豆腐,曲江大塘扣肉,龙归冷水猪肚等均会列入。 这时,我们也许会发现,那些山里长土里生的特产代表的是农耕文化,那些粤北人爱吃的美食浸润的是客家文化。 从马坝油粘米到宰相张九龄的夜宵 最早进入粤北人视野的,首推马坝油粘米。这是有考古依据的。 马坝是人类最早的聚居地之一。12万年前,这里就出现了岭南人的最早祖先——马坝人。而马坝油粘米原产于“石峡文化”的发源地——马坝狮子岩两山之间的一小块稻田。考古人员在狮子岩挖掘文物土层时,发现了呈团状稻谷和米粒,均已炭化;经广东省农业科学院粮食作物研究所鉴定,为人工栽培稻。 据考证,炭化谷粒距今已有4000多年。从炭化米的粒型来看,专家认为是籼稻,粒型和现代的马坝油粘米极为相似,由此认定马坝油粘与其肯定有渊源联系。这说明,我们的祖先很早就在这片土地上种植和享用这优质水稻品种了。 正宗的马坝油粘米用砂锅煲饭,香味四溢,饭面泛起油光,把饭粒放到纸上有油迹留下,故称之“油粘”,因其产地在曲江马坝而得名。米粒细长,晶莹洁白,质地硬韧、香滑软熟,饭后齿颊留香,清光绪二十八年(1902年)编纂的《曲江乡土志》中就有马坝油粘米曾作朝廷贡米的记载。 新中国成立初期,马坝油粘米作为地方土特产销售到东南亚国家,上世纪50年代曾跻身于印度国际博览会,获得“优质米”的殊荣。近几年,通过运用先进的选育技术并实施标准化生产,以及运用独特的加工工艺,马坝油粘米在保持原有品质的基础上,米质不断优化,1996年以来分别荣获中国第二届农业博览会金奖、中国第三届农业博览会“名牌产品”称号、全国第一批五类食品“QS”标志及国家“绿色食品”标志。 马坝油粘米产量并不高,据说在马坝县城附近的几块田地出产的才是最好的。每年中秋、春节,马坝的朋友都会送我几袋“马坝米”。饭熟了,泛着油光的米香扑鼻而来,不用下菜,也可以吃它两碗。 粤北产稻不产麦,当地人爱用米作米粉,较有名的米粉有始兴隘子“宰相粉”、翁源江尾米粉等。 “宰相粉”是唐代贤相张九龄的老家始兴隘子的一种米粉,在当地也叫切粉。传说,张九龄年少时聪慧好学,为了考取功名,小九龄常秉烛夜读至深夜,张九龄的母亲看在眼里,喜在心里,也疼在心头。如何让小九龄在苦读的同时又能快速补充体力呢? 张母几经摸索,终于找到了一条捷径。她挑选优质米,用山泉水浸泡透,用石磨磨成又稀又嫩的粉浆,放入蒸盘蒸成薄薄的四方粉片,用竹筛撑着放在太阳下晒至八成干后,再用温开水泡软,然后几张几张叠好卷起来,用刀细细地切成粉丝,扎好后再晒个通透。待小九龄晚上读书完毕后,烧开水放上一两扎粉泡几分钟,就是一份美味夜宵了。张母发明的这种快食米粉因此被家乡人民称为“宰相粉”。 在当地,准女婿第一次进未来丈母娘家门时,一定要吃“宰相粉”,女方满不满意这个准女婿,从“宰相粉”中就能看出答案:当汤里加了两个鸡蛋和一些青葱,说明女方家长对女婿满意,祝福两人和和满满,儿孙满堂,香火永续;如果粉里没有鸡蛋,就是暗示准女婿,长辈不满意,婚姻没有戏…… 无论是否“宰相”家的粉,这种粉还是非常好吃,煮在水里不易烂,吃在嘴里爽口润滑,每次到隘子,我都不忘带一些回家。 客家人普遍做得多的,还有用糯米或粳米做的糍粑,这也许跟客家人长期迁移、要便于携带有关。韶关的糍粑种类繁多,春节吃“油糍”,冬至吃“粳米糍”(又称灰水糍),清明吃“艾糍”,另外还有“锅巴糍”“芋头糍”“蒸叶糍”“蕉叶糍”“灯盏糍”和“油炸白水糍”,等等。在翁源岩庄的礼岭,至今仍保持一种做黄糍的习惯。做成的黄糍,清脆爽口,松软如糕,大小似包,绕绕韧韧。传说乾隆皇帝也好这一口呢。 岭南佳果,各佳其味 粤北几乎一年四季都有水果,较出名的应数翁源三华李、曲江南华李、长坝沙田柚、始兴枇杷、乐昌马蹄等。 三华李始种于明朝嘉靖年间,清嘉庆《翁源县新志》云:“佳果三华李出产于三华镇。” 《辞海》注:“三华李是翁源县的土特产。”它是粤北唯一以原产地命名的水果。 三华李是中国李属中一种,有鸡嫬李、白肉鸡嫲李、大蜜李和小蜜李四个品系,尤以龙仙镇三华村鸭湖园种植的三华李最佳。它一般在立春前后开花,夏至时节果熟上市,青绿果皮之中透出迷人的红晕,表皮还罩有一层白色果粉,素有“江南第一李”和“岭南夏令果王”之称,被评为广东省优质稀有水果。现在,翁源县已被评为“中国三华李之乡”。每年6月,果子成熟的时候,都要举办“三华李节”,吸引大批游客前来观光、摘果,真可谓“桃李不言,下自成蹊”。 除了三华李,还有南华李。 南华李又名竹丝李,是李果中的珍品。原产乌石蒙里,传说是梁天监年间,印度高僧智药三藏从印度带来,种于乌石蒙里月华寺,后移种于南华寺内,取名南华李。 纯正的南华李,种子缝合线的两侧有凹形“齿痕”,这是南华李的主要标志。果大核小,色如碧玉,肉质嫩滑爽脆,汁多无渣,清甜可口,较耐贮藏。 枇杷是我国南方特有的名优水果,成熟于春末夏初,享有“天下第一果”之美称。据史载,始兴栽种枇杷有近500年的历史,当地良好的生长环境,使枇杷具有果大、色泽艳丽、柔软汁多、酸甜适度、营养丰富等特点,深受消费者青睐。因此,始兴有“中国枇杷之乡”之誉。 目前,始兴已种植早钟6号、解放钟、大五星等优质枇杷3.3万亩,是全省面积最大、品种最多、品质最好的枇杷基地。重新改良的始兴枇杷凭借漂亮的外形、香甜的风味,一经面世便畅销无阻,使得其名声更加响亮。 岭南诸类佳果,各佳其味,但生熟可食,无需禁忌,可是马蹄的殊优。 马蹄,又称荸荠,原产于印度,最早见诸记载为《尔雅》云:“芍,凫茈。”在我国最少也有2000多年的栽培历史。称它马蹄,仅指其外表,取“马到成功”之意。乐昌素有“马蹄之乡”的美称,总种植面积达1万多亩, 产量也超过1万多吨,以乐城和北乡为主要产区。乐昌马蹄以个大肉嫩、清甜多汁、爽脆无渣为特点而闻名省、港、澳,其品质最优者为乐城田洞150亩产区出产的马蹄。每年的冬末春初马蹄上市季节,乐昌马蹄产品成行成市,形成长达一公里多的“马蹄街”。除了乐昌,始兴马蹄也不错,其产区集中在顿岗、城南等地,以顿岗产的马蹄质最优。 四月天,南风初起,碧绿碧绿的苗儿,密密匝匝在水中摇曳,随后于茎先端绽开了淡绿色小花,犹如根根碧玉簪儿。直到冬天,几场霜雪过后,就可以收获了,把一个个鲜红扁圆的马蹄挖出来,剥开其布满泥浆的红褐色外皮时,便看到其洁白甜美的内心…… 在《茶经》中占有一席之位的乐昌白毛茶 在粤北的深山中,清晨,阳光普照,云蒸霞蔚;入夜,月露送凉、润物无声,万类绿木,生机盎然。蜚声中外的白毛茶就生长在这得天独厚、天滋地育的地方,以仁化、乐昌产为正品。白毛茶不但“浸浓浮香”,而且对脾胃病症也有独特的疗效。 白毛茶是其名,银毫是其字,银白素雅,毫毛珍稀,进入其间,别有洞天。 仁化银毫茶属绿茶类,古称白茅茶,又称白毛尖,创制于明代,清嘉庆时已成贡品,原产仁化县红山镇黄岭嶂,今城口、闻韶、长江、扶溪、丹霞等镇以及邻近的乐昌、曲江、乳源县都有出产。 白毛茶分银毫茶、白毛茶、白毛乌紫、乌紫白毛和黄壳五个档次。银毫和白毛茶为特级和一级。其成茶外形芽叶粗壮、肥硕、色银辉,密披茸毛,显毫50%-90%,以其内质汤色清澈明亮、香气清幽如兰、滋味鲜爽甘醇且耐冲泡而著称。 茶经道:“高山云雾出名茶”。乐昌白毛茶以野生或半野生状态分布在山区密林之中。1943年,我国著名茶叶专家罗博柔教授在乐昌九峰山发现野生大茶树,其芽梢披茸毛,命名为乐昌白毛茶,从此乐昌茶就正名叫乐昌白毛茶。 乐昌市城西北方向2公里处,有一洞天福地西石岩,仙经上云为中国七十二福地之一,素有“仙人石室”之美称。西石岩寺始建于南朝,自唐宋以来,就是佛、道、儒三教和历代名人的活动圣地。据佛教史志记载,当年,惠能北上学法时,曾到过乐昌西石岩,从智远禅师学禅。约公元789年,茶圣陆羽在广州期间,对所饮用的韶州茶赞赏有加;当时韶州茶的重点产区在乐昌,他便专程从广州来到乐昌考究白毛茶。 一次,陆羽在西石岩寺品白毛茶之余,兴志所致便在西石岩壁挥毫书就“枢室”二字。从字义来分析,“枢”乃不停顿的中轴、中脉也。成语有“流水不腐,户枢不蠹”指事物的关键或中心部位。再从“枢室”的字幅构思来看,每个字都是三尺见方,长与宽相加之数为六,二字相加长度也是六尺,正为六六相合之意。 据考证,该石刻是粤北目前发现时间较早的摩崖石刻。陆羽在“茶经六之饮”辑录全唐名茶中记载:“韶州生黄茶,产于韶州各县,成以乐昌为贵。”这样,乐昌白毛茶便在《茶经》中占有了一席之位。 南雄菜:像南雄女孩一样火辣又温柔 韶关是以客家人为主聚居的地区,其饮食以客家菜肴为主。客家菜与潮菜、粤菜并称为广东三大菜系。与潮菜比较,客家菜的口感偏“肥、咸、熟”,这与客家人以往的生活水平和习惯有关。 古时候,客家人居山而住,以耕作为生,劳动量大,因此偏重肥腻的菜式,可以为一天的体力消耗提供充分的能量;而且客家人自古生活清贫,多数人家长年累月顿顿稀饭,即使富裕人家也常食稀饭,客家人的粥水多米少,有诗形容为“吹去一层浪,喝来一条巷”,菜咸既适合送粥,又增加体内盐分。再加上山区的草木多,不愁柴火,山区环境潮湿、病毒衍生,菜式烧熟一点,既可保饮食卫生,又可使食物烹得更香些。 最具有粤北特色的应数南雄菜。南雄的菜咸、辣、香、酸四大味,多用炒、焖使肉入味,善用辣椒、酸笋、蒜叶来调味,味感丰富,满桌的菜色香俱佳,用来下饭下酒都很好。 南雄客家人的饮食与东江客家菜系略有不同,东江菜系偏“原汁原味,可口可心”,而南雄菜加多了“辣”的元素。南雄人爱吃辣椒,跟气候水土有关。南雄地处梅岭关口,属“门缝天气”,北方气温下降,这里最先感应。加上山地多,海拔较高,潮气大,即使是夏天,山民晚上睡觉也要盖棉袄,辣椒无疑是首选的御寒祛湿良方。你要和南雄人交朋友,得先学会吃辣椒,否则他做一桌子好菜上来,什么鹅王煲、牛干脯、酿豆腐、炒腊鸭啊,你只有干瞪眼的份儿。 在地理上,南雄比邻湖南,故有“湖南人不怕辣,南雄人怕不辣”之说。在粤北,南雄人的革命性算是最强的。然而,南雄的辣不同于四川的麻辣、湖南的酸辣,是实实在在的咸辣,那辣度指数可达95%以上。如果你到边远的油山吃一顿酸笋炒鸭,半盆椒笋半盆鸭肉,红的黄的褐的煞是好看,让人馋涎欲滴。如果没心理准备便急燎燎地夹上一块入口,肯定会被那股从天而降的辣劲震住,一时间像失去知觉般,半天回不过神来。但是,慢慢适应过来后,你会觉得南雄菜特别有味,吃了第一口还想吃第二口,就像南雄女孩,表面是火辣,骨子里可是极尽温柔,就看你降得住降不住。 爱吃辣椒的人热情好客。南雄朋友曾给我讲一个经典的笑话,说是二十世纪七十年代经济困难时期,大队干部领着一支工作队来到了村里,生产队长交代厨房杀一只一斤多重的子鸭招待客人。炊事员请示,工作组有七八个人,这鸭子太小,怎么炒?队长说:这还不容易?给我放半畚箕辣椒。正热炒着,公社干部又带了一批人来检查工作,生产队长交代,再加半畚箕辣椒。菜快要上锅时,县干部也坐着吉普车来了。生产队长豪气地交代,没事,给我再加半畚箕辣椒。肉不多,辣椒我们还是有的嘛。 在南雄,有两样东西比较有特色,一是腊鸭,一是酿豆腐。 南雄腊鸭又称板鸭,具有造型美观、鸭皮白中透黄、油尾丰满、皮薄肉嫩、肉红味鲜、骨脆可嚼、风味独特、质量上乘的特点,是人们馈赠亲友的美味佳肴。如果你在冬至前后来南雄,就会看见大小农贸市场,每日有数百名农民肩挑车载自制的腊鸭出售。据清代《南雄州志》记载:“雄鸭,鸭嫩而肥,脆之,渍以茶油,日久鲜红而味美,广城甚贵之。” 南雄板鸭,又以珠玑巷腊巷的出名。腊巷,是珠玑巷中的行业作坊街巷之一,以精制腊味而闻名遐迩。旧时,腊巷居民以制作腊味为业,尤以腊鸭享有盛名。南返路过珠玑巷的商旅,在此都要品尝或购买腊巷精制的腊鸭,成为他乡宴客的上等佳肴。 酿豆腐是客家名菜之一。当年中原移民客居岭南后,仍不改吃饺子的风俗,但岭南缺面粉,只好以豆腐代之。这酿豆腐原是包饺子的“变种”。记得读小学时,老师曾教我唱一首客家童谣:“咕噜噜,咕噜噜,半夜起来磨豆腐;磨豆腐,虽辛苦,吃肉不如吃豆腐。” 南雄酿豆腐与一般客家酿豆腐不同。一般的客家酿豆腐用的是水豆腐和油豆腐,酿入的馅料以肉为主,而南雄的酿豆腐多用油豆腐包来酿,馅料则丰富多样。其做法是用新鲜的芋头、香脆的小虾米,还有腊肉碎、蘑菇、香菜等等材料剁碎拌匀,有些人家还会按不同口味加入不同馅料。然后把大块的油豆腐包开个小口,把里面的瓤挖出,再酿入早已配好的馅,放入蒸锅蒸熟即可食用。据说,此菜出自穷山村,民家之特色菜,20世纪60年代的农村,农民原本买不起肉类,只好用糯米酿豆腐,岂知其味极佳,留传至今。 在韶关,还有两道名菜,一是龙归冷水猪肚,二是大塘扣肉。 今属武江区管辖的龙归镇,四面环山,奇石岭、二狮岭、双头岭、圆岗墩岭、桥头岭,形似五条苍龙围绕墟场院相争回归的威猛姿势,古人谓之“五龙归位”,龙归由此而得名。1980年秋,世居龙归镇老街的邱学章,利用自己的老屋,开了间“美味香饭店”,推出了让人耳目一新的菜,叫“冷水猪肚”。 这“冷水猪肚”可是邱师傅“无心插柳”而成。原来,十多年前,他在地质队做厨师。夏日的一天,采购员买回几个猪肚,当天用不上,天气炎热,那时没有冷柜冰箱。他为使猪肚不变质,将猪肚洗净焯熟,放进山泉水中浸泡起来。次日,适逢地质队领导设宴招待来宾。他便将冷水浸泡的焯熟猪肚捞起晾干,切成小块,排列齐整,淋上滚热油料作为一道菜上桌,想不到竟受到好评。因而,现在自己开店,他把这道菜式取名“冷水猪肚”作为饭店的招牌菜。随着龙归镇冷水猪肚的声名鹊起,曲江、武江等地的酒楼饭店纷纷派出厨师登门向邱学章“拜师”学艺。 与冷水猪肚比,曲江大塘扣肉出名已久,肉中夹以香芋,肉香和芋香浑为一体,入口绵软,甜香适中,连食两大块也不腻,食肆众多,像我等胖人更为喜爱,只是有点不合现代人“饮食”习惯而已。