|
|
|
李雪涛 北京外国语大学教授 读《十力语要》，在《戒诸生》一文中，熊十力认为弟子们要引以为戒的是“逐臭”之风：“吾国学人总好追逐风气，一时之所尚，则群起而趋其途，如海上逐臭之夫，莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病：一、个人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万辙，一切废弃，无人过问。此二大病都是中国学人死症。” 我每次在开学的时候，在跟同仁们讲话的时候，都要提及每个人都要坚守自己的学问。既然选择的做学问这条路，就要预见到5年、10年后你所做的工作是否还有价值。尽管我自己也做不到“心静如止水”一般不顾外部的环境，但我会将外部的影响降到最小。熊十力最终给出的解决方案是要做到恬淡、寂寞、专一与恒久，不过他的话是反过来说的：“夫学者之于理道也，不恬淡，则胸怀不得冲旷而与理道绝缘矣；不寂寞，则神智不得无扰而与理道绝缘矣；不专一，则思虑不得深沉而与理道绝缘矣；不恒久，则考索不得周遍而与理道绝缘矣。” 因此，学问的本质是孤寂，如果一个人希望追名逐利，希望寻求热闹，最好远离学问。如果没有洪堡所倡导的大学的精神的话，如果没有“独立之精神，自由之思想”的话，大学就可能沦为逐臭之地。
