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曹林 北京时事评论员 读书，也叫“看书”“阅览”“阅读”，眼睛和视觉似乎是读书的主导器官，“看”往往就是人们“读”的方式：目不斜视，目不转睛，专注浏览，一目十行，过目不忘。——咳，所谓“过目不忘之才”，可能只是不认真读书的人编出来、找偷懒借口的神话，包含着一种人们在读书上根深蒂固的视觉自负，以及对“看”不切实际的期待。 只用眼睛看，其实是最肤浅、偷懒和低效的读书方式。传统时代，起码还得捧着一本书去“看”，电子媒介时代，书都不用去翻着看了，本来就肤浅的“看”，又被所谓的“人性化技术”简化到更浅的程度：眼睛跟着页面滑动就行。漫画版、干货版、视频版、名家导读版、趣味版、速读版、拆解版，迎合着视觉的愉悦和便捷，将内容最大限度地视觉化。这种封闭了其他感官、只剩下视觉投入的电子阅读，让读书越来越浅。 如切如磋，如琢如磨，读书，是离不开触觉的。当下电子媒介主导的读书方式，认为光靠眼睛就可以完成读书，视觉成为知识输入的唯一“感官”入口，将对读书至关重要的“触觉”驱逐出阅读场景，使阅读方式越来越浅。 捧卷而读，倦极则眠。捧着一本书读，不只是“捧着”书看，这个最传统的阅读场景中，“捧”不是一种方便“看”的姿态，而包含着一种深深的触觉投入。触摸着书卷，让身体全面地浸润、渗透、融化到书本中。读到妙处，或用手戳划重点，或掩卷沉思，或拿笔圈圈点点，或大声诵读，或踱步琢磨拍手叫好。这些“积极的身体参与”，不是以眼睛为中心的“读书小动作”，而是深读所不可缺少的感官投入。光靠眼睛去读书，常常会产生“觉得读了，又好像没有读”的感觉，就是缺乏其他感官——尤其是“触觉”的投入。读书如果只剩下眼睛，等于是截肢式读书。 在阅读的问题上，人们向来有一种视觉自负，也可以叫视觉自欺，将眼睛当成与书本连接的关键焦点，而没有意识到读书应该是一件全身心投入的事，眼睛只是看得见的“接触点”，而不是全部。眼睛是人类心灵的窗户，不过，哲学家赫尔德挑战了这种“视觉中心主义”的感官整体，发掘出触觉的价值。他批评视觉太快、太轻、太肤浅了，直言它“无法把握任何最彻底、单纯、首要的东西”。视觉只发现形状，触觉是感觉其它事物实体质感的官能。触觉直接地与世界进行身体性连接，这种“直接在场”在某种意义上，拒绝自由漂浮的想象力的介入，紧紧咬合触摸对象，而不是像视觉那样“游戏”“滑行”。 是啊，捧书，翻书，找书，查书，抄书，啃书，具身化的身体接触，让知识“可触摸”，才能在身体参与的“紧紧咬合”中让知识进入不会流失的深层记忆。
