□胡泳 这辈子,你一定要去看一次应县木塔。 木塔映入我的眼帘时,云幕低垂,群鸽乱飞,和煦的微风吹拂着春天的树叶,周围是三三两两漫步的人们。 我倒吸一口气,觉得自己开始变得摇摇晃晃,仿佛所有空气都从肺里抽离出去,几乎无法呼吸。 我找不到词汇来描述木塔给我带来的那种震撼。 它是“天柱地轴”。我不在了,它依然在。即使不明白为什么它矗立在这里,我还是被它指引,为它臣服。 心怀此感的不只是我,还有梁思成先生。1933年9月18日,梁先生在破旧不堪的佛宫寺前,仰望这座高耸入云、雄浑古朴的木塔,不由叹道:“今天正式去拜见佛宫寺塔,绝对的Overwbelmlng(势不可挡),好到令人叫绝,喘不出一口气来半天!” 我是先写下自己的感受,才看到梁先生当年的这段话的。我和他不约而同。 木塔是那么勾魂摄魄,每一个斗拱、每一檩梁架都散发着优雅、大美与至善,让人真的想,像梁先生给林徽因写信所表示的那样,有几体,皆投地:“我的第一个感触,便是可惜你不在此,同我享此眼福,不然我真不知你要几体投地的倾倒……” 我并未跪拜,只是肃立。闭上眼,静静地冥想,欲望与厌恶,喜欢与不喜欢,想要与不想要,我自己的小小的痛苦与整个世界的大大的痛苦。面对木塔,我很不自在,我是个新手,是个弱者。我或许有缘能发现灵魂拼图中缺失的一角,尽管我仍然无法看到全貌。而目前,我只能满足于找到的这一块。 在佛教中,塔是存放佛经和舍利的圣地,也是灵魂的安息之所,象征着生命和信仰。最古老和最高的佛塔都曾经是用木头建造的,但现存的大多数佛塔都是用砖或石头建造的。 中国现存最古老的全木质塔就是山西应县的佛光寺塔,建于 11 世纪宋辽时期,即将在2056年迎来千年。它也是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。梁思成先生赞誉说:“这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了!佩服建造这塔的时代,和那时代里不知名的大建筑师,不知名的匠人。” 除了宗教用途之外,中国的宝塔自古以来就因其壮观而备受青睐,许多文人墨客都记载了登塔的乐趣。然而,应县木塔由于历史上受地震、风雨、战乱等因素带来的损伤逐渐累积,文遗保护任务日益紧迫,目前游客已不被允许登临参观。 我是受邀来看木塔的。作为研究互联网的学者,我专门来观摩应县、清华大学建筑学院与联想研究院三方携手打造的“智慧应县木塔”,用数字世界还原千年古建。体验者可以通过VR设备模拟登塔,甚至在梁思成、老僧等NPC(非玩家角色)的带领下,在元宇宙中体会木塔的内外景象。 清华大学的建筑学者介绍,智慧木塔的建立,立足于用无人机采集外部数据,用雷达相机采集内部数据,再用AI算法加以计算。这让我想到,数字世界是否在外物的真实上展示了复杂的可能?比如,如果我们想了解特定文化遗产的状况,是否可以依靠合成镜头?它基于大量数据,因而也就显示了足够的真实。在应县,人工智能“了解”木塔的概念,就像我们人类一样。 在这种情况下,为什么还要登上木塔呢?因为木塔的灵魂与生命,还是需要现场来感受;然而,不能登塔的遗憾,又可以通过AI加以解决。所以,今后我们所熟悉的现实,必然是某种混合的、合成的现实。 最近这几年,我养成了一个习惯:去看博物馆或者美术馆之前,必先虚拟游览一番,这就方便了实地抵达后,更有针对性地参观;在参观之后,我会再次回到虚拟场所,将参观所得与数字体验两相对照。我以为,这才是今日打开博物馆或美术馆的正确之道,能够大大增益和丰富对艺术品的情感与认知。
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心怀此感的不只是我,还有梁思成先生
木德参天留白云
来源:羊城晚报
2024年05月02日
版次:A08
栏目:
作者:胡泳