□颜敏
暨南园的记忆里，有一阵阵午后的雨，不约而至，遍地清凉；有一场场周末的电影，古今中外，异彩纷呈；有图书馆的灯光、教学楼的脚步声和西门外的小摊小贩……可最鲜活的部分，仍是和老师同学在一起的点点滴滴。其中，有关饶老师的部分，是欣喜与感恩。
准备考研的两三年间，我如饥似渴地查阅相关文献，“饶芃子”三个字逐渐成了关键词。读着所有能找到的饶先生的论文，发现其中不只是理论或观点，还有一种温暖的情意在其中，为什么？来到广州后，我才知道，作为潮汕学者，饶老师的学术选择关联着乡土潮汕。对于饶先生来说，研究华文文学，或许是以另一种方式回溯先辈走过的路，并将之纳入真理之塔中。
到暨大读书的头几年，我也只是远远地看着饶老师，以边缘的目光穿越层层叠叠的人群，感受源自中心的她的气息。她优雅得体的言谈举止、贴心热情的温暖问候，精彩独特的会议发言，都深深地吸引着我，然后，画面与文字相互补充，逐渐拼接出了一个完整的饶老师形象。
人到中年，渐渐明白，学者的真正使命，应如饶老师那样，以学问、人格，发出佛一般的生命之光，渡一切有缘人，无论时空的距离有多远。
2005年，我再次回到暨南园，攻读文艺学博士学位，饶老师还在上课。印象中的小班讨论课有两门，都是饶老师开的“海外华文文学”，或还有“比较诗学”，我都选了。在会议室里，人不多，我总是坐在饶老师对面，她的一切都入目入心，有小小的满足感。
讨论课上，我一向有自己的想法，但从不敢第一个发言，不过，饶老师的课会点名，不放过每一个人。记得有一次讨论白先勇的“永远的尹雪艳”，饶老师叫我发言了，我讲完后脸有点发烫，不敢抬头看她，觉得自己的观点和别的同学比，是有些离谱了。可听到的却是饶老师的赞美，她说：“很好，我们会将这一次讨论整理成一篇小文章，你的观点也要写进去”。
期末交了论文，我写的与《红楼梦》有关，饶老师看毕，在文学院的楼梯口与我有一段简短的对话。印象非常深刻。她先说“你会成为一个好学者的”，我窃喜；她接着说，“不过你还是《红楼梦》里大荒山的石头，需要雕琢历练”。
饶老师去年离开了我们，听闻这个消息，我很难过，可没有流泪，我知道她走得很安详。只是在后来的日子里，不时会想起一些关于她的细节，譬如在讨论班上，她就坐在我对面，点名要我发言……
