一小历经百年风雨，至今屹立不倒，生机勃勃，课间学生在树下乘凉玩耍

　　一小多次更名，但校址从未更改，图为早期的校门，依稀可见昔日校园模样 受访者供图

　　原址重建的校园，受到社会各界关注 受访者供图

　　校运会上，学生奋力追赶，校园生机勃勃 受访者供图

　　近年来，一小屡次获省市县奖项，深受老百姓认可

　　“罗阳书院·红色印记”展览，展示了“拓荒剧社”在一小排练演出的场景

　　一小红色文化深厚，是博罗县救亡剧团旧址所在

　　

　　文/图 羊城晚报记者 李海婵

　　

　　坐落在惠州市博罗古城，博罗县第一小学（以下简称“一小”）这所百年老校即将迎来新的变化。今年暑期，该校将投入数百万元，开展整体校园文化规划提升工程，9月将以全新的面貌迎接全校师生。

　　事实上，博罗第一小学肇始于怀芝书院，这是县城最早的书院，历经数百年变迁，校名几经更改，却始终屹立于铁炉巷，文脉延续至今。

　　这是博罗古书院文化的缩影。岭南古县博罗曾坐拥着上百家书院，数量居全府之首，影响深远。日前，记者从博罗古城改造项目建设方——博罗县建工集团有限公司获悉，拟在博罗第一小学的东校区恢复昔日书院场景，向外界展示底蕴深厚的书院文化。

　　

　　实地走访

　　隐于热闹古城中的老校，推动文化传承发展

　　

　　博罗古城街巷纵横交错，人流密集，充满生活气息。位于铁炉巷的博罗县第一小学（东校区）传来琅琅书声，朝气蓬勃，为古城增添了一抹亮色。

　　漫步于此，随处可见古迹。距离小学一公里范围，散落着被博罗人视为宝地的葫芦岭、香火旺盛的韩氏大宗祠，还有周恩来曾演讲过的大榕树下……

　　炎炎夏日，走进一小校园，一栋四层高的教学楼映入眼帘，两排树木郁郁葱葱。课间，学生们有的在空地追逐嬉戏，有的在树下看书，充满生机与活力。

　　“学校有48个教学班，共2144名学生，分布在东、西两个校区，”校长张绘婷向记者介绍，深厚的历史文化是学校发展的最大底气。近年来，该校充分整合资源，通过形式丰富多样的活动，传承一小历史文脉，打造独特的校园文化IP。

　　“大家看，这棵枝繁叶茂的海红豆古树，已在这里守护了120多年。”一年级学生李韵诗是“红领巾”讲解员之一，娓娓道来学校的历史。

　　在李韵诗眼中，一小的校园是一座会“说话”的博物馆，不仅有百年古树，还伫立着“东征军将领驻地遗址纪念碑”。“罗阳书院·红色印记”展览常年开放，每一张照片、每一件物品，都是昔日峥嵘岁月的见证。

　　博罗一小历史悠久，“最早可追溯到320年前的怀芝书院，”政协惠州市委员会办公室特聘文史研究员、政协博罗县原文史专委会副主任彭天锡，长期在文教系统工作，曾多年在一小任教。他通过查阅县志、拜访退休教师等方式了解到，一小的前身怀芝书院是清代博罗县城最早的书院，于清康熙四十四年（1705），由博罗县知县王安泰在县城明代察院行署的旧址上所建，为纪念宋代理学名人朱熹的芝山学院，故名。

　　怀芝书院建立18年后，即清雍正元年（1723），因所在地改名为“罗阳书院”。1904年，书院改制为“博罗阖邑高等小学堂”，成为当地最早的新式学堂。此后，校名又先后改为“博罗县城第一国民小学”“博罗县城镇第一小学”“博罗县罗阳中心小学”等，直到2022年改为现称“博罗县第一小学”。

　　岁月流转，如今该如何擦亮一小百年老校的金字招牌？是张绘婷一直在思考的问题。她认为，关键一步是厘清学校百年文脉，正本清源。为此，2024年一小成立校史编撰办公室，史海钩沉，目前已初具成效。

　　张绘婷说，基于前期整理出来的办学史料，学校培养出多名“红领巾”讲解员。在开学第一课跟毕业前最后一课，学生们都会来到“罗阳书院·红色印记”展览参观，“孩子对校史很感兴趣，特别是对学校与周总理的渊源，充满好奇。”

　　为了进一步串联周边文化资源，一小还开发“家门口的研学路线”，依托葫芦岭、古榕树等红色遗迹，让学生通过实地探访、手抄报创作、心得分享等方式，进一步加深对校史的了解。张绘婷说，通过这些别开生面的课程，让2000多名学生以校为荣，建立文化认同感，增强文化自信。

　　

　　历史追溯

　　集社会各界之力办学，红色文化厚重

　　

　　300多年来，一代代学子在这里诵读经典、修身明德，留下了许多故事。

　　书院办学之初，几乎集社会各界之力。彭天锡介绍：“罗阳是博罗县衙所在地，所以从乾隆至清末，书院的维护、修缮以及办学诸事，甚得政界和社会贤达的鼎力支持。”据传，乾隆二年（1737），乡绅捐出黄冈尾湖一口，租十石。又以长寿庵拨出租谷二百石，以作办学经费。道光四年（1824），罗阳人曾孟卿捐千金以维修学院，“余款置业、生息、充奖。”《博罗县志》（民国版）有载：“邑人李树基亦以千金应之，闻者踊跃捐输，鸠工庀材，悉更而新之”。

　　大儒名士的加持之下，罗阳书院成为博罗首屈一指的书院。自古以来，不少名士、贡生、俊才曾被聘为书院的主讲。如清乾隆年间，著名学者檀萃曾受邀到罗阳书院讲学，粤秀山院山长何南钰就是他的学生。

　　清光绪三十年（1904），博罗知县刘柄椿拨款重修罗阳书院，改其名为“阖邑高等小学堂”，校长谢青训，学监谢逸民，教务主任张友仁，教员皆为贡生或秀才，如李弼瑜、谢鸿恩、韩蔼如、曾焕章和朱述堂等。

　　清朝末年，学堂之称日盛。博罗各地乡绅也以罗阳书院为楷模，陆续兴建了一批书院，如登峰书院、兴贤书院、榕溪书院。

　　然而，在历次战乱与天灾中，这些书院都消失在历史长河之中。只有罗阳书院屹立不倒，且在每一段历史时期均得到不同程度的更新。

　　这所沧桑斑驳的古书院，为博罗培养人才的同时，也孕育出了深厚的红色文化。

　　早在五四运动时期，博罗县城的知识青年们常常以此地为集结地和排练演出场所，为唤起民众的觉醒，推动社会进步做了大量的工作。

　　1925年10月，东征军全面进驻博罗。这期间，军事会议，发令指挥等，悉以罗阳书院为枢纽进行。周恩来与苏联军事顾问罗加觉夫多次在一小校园、中山公园大榕城下以及韩氏逸叟祠堂前发表讲话，号召群众与东征部队团结一致。校园还是抗日救亡以及后来中共地下党革命活动的基地。

　　1936年，博罗县城一众知识青年，组成“拓荒剧社”，进行抗日戏剧的写作、改编、排练。剧团联合师生组成了抗战宣传队，以文字、绘画、演说、墙报、歌曲等形式，动员民众“有钱出钱，有力出力”“团结抗敌，夺取抗战的最后胜利”。广大民众深受感动，纷纷簇拥到校园的演出现场，为抗战捐款、捐物、捐粮。

　　直到抗日战争胜利前夕至解放战争胜利结束，一小一直是中共博罗地下党的秘密活动站。

　　“一小与历史共存共进，与时代同步同行，从未停滞过教育人才的步伐，这是与其他古书院的最大不同，”彭天锡认为，一小在博罗乃至惠州书院文化留下了浓墨重彩的一笔，是博罗书院的重要典范，其办学文化、红色文化、教研文化值得深入挖掘、总结。

　　

　　升级焕新

　　投入数百万元，打造具有特色的一小文化IP

　　

　　如今，一小是一所历史悠久的老牌学校，远近闻名，为周边孩子提供了学习、生活的乐园。

　　“社会各界对我们期待很高，我们也希望真正做到校如其名。”张绘婷表示，该校制定了三年发展规划，勾勒出清晰的发展路径。一方面，针对当前复杂的生源结构，学校将优化课程设置，注重打好基础。“目前大多数学生是积分生，我们正积极探索一条适合的教育教学之路，”张绘婷说，经过调研，学校引进“习课堂”模式，对培养学生良好的学习习惯，提升专注度有显著效果，接下来将在全校推广。

　　另一方面，为了让红色基因、书院传统与现代教育理念深度融合，营造沉浸式的校园环境，该校将开展整体校园文化提升工程，让学生行走在校园间能感受到处处有历史、步步有文化。

　　据介绍，整体规划为中式书院风格，届时将重点在校门入口处矗立镌刻“为中华之崛起而读书”的主题墙，呼应周恩来在古榕树下发表演讲的历史渊源；设计红色精神廊，以立体浮雕讲述往昔烽火岁月，让革命先辈事迹从书本走向立体空间；设置国学文化廊，复原怀芝书院与罗阳书院的文化符号，将书香文化元素与学校教育理念相结合……这项承载着历史记忆的改造工程，让每一面墙说话，唤醒学子对文化的认同与自豪。“我们将在今年暑期动工，9月两大校区即将进行合并，开学时以全新面貌迎接师生！”

　　在课程改革、校园环境“双提升”的同时，一小致力于打造独特的IP文化。目前，已经在筹备撰写校志，还培育担任小小讲解员，推进“童心向党”红色文化厅的建设，“接下来我们还将制作校史纪录片与‘一小学子讲校史’系列视频，构建学校专属文化IP。”张绘婷介绍，通过这些活动为载体，让这所百年老校的品牌更加闪耀。

　　

　　【文脉链接】

　　

　　博罗书院文化源远流长

　　亟待激活生命力

　　

　　博罗书院文化博大精深，传播甚广。近年来，博罗书院文化挖掘传承活化备受关注。

　　2024年，博罗县政协文史委曾全面梳理博罗书院的发展历程，提交《关于优塑博罗书院古文化的建议》，这一提案被评为当年的优秀提案。

　　据博罗县政协文史委考证，博罗书院起始于南汉大有年间，祯州（惠州古称）刺史黄励在罗浮山创立的“黄子书堂”。此后到宋代，书院林立，蔚为大观，最为称道的是南宋时期，博罗主簿罗从彦在罗浮山下创设钓鳌书院，传播理学思想。罗从彦是程朱理学承前启后的人物，是朱熹的“太老师”（朱熹之父朱松、朱熹之师李侗都师从罗从彦），世称豫章先生，他开创的学派被称为“豫章学派”。后学在罗浮山设立豫章书院，弘扬儒道，源远流长。如今香港、广州、福建等地的“豫章书院”，也皆为豫章罗氏后学所建，形成极具罗氏特色的“书院文化”。

　　此外，一代名相留正和一代名臣张宋卿，都曾居罗浮山读书，他们两人先后中进士，后来在罗浮山中建有“张留书院”以纪念两位先贤。

　　到晚明时期，博罗书院文化更是兴盛，罗浮山已成为岭南的学术中心。嘉靖年间，湛若水在罗浮山开设朱明书院讲学授徒，湛王心学成为岭南思想学术的主流，书院的数量也增加了很多。湛若水以及其与王阳明在岭南的许多高足都在罗浮山中聚徒讲学。著名学者屈大均在其《广东新语》中记载：“是时湛甘泉治朱明，方西樵治金牛，其后黄泰泉治青霞，庞弼唐治黄龙，叶絅斋治石洞，于时讲学之盛，海内莫有过于罗浮者，罗浮遂为道学之山。”彼时罗浮山已然是岭南乃至全国学术界所关注和向往的地方。一直到清代，博罗的书院仍居惠州之首。

　　《关于优塑博罗书院古文化的建议》提出，加强对博罗书院文化的保护、研究、利用工作，推动其创造性转化和创新性发展，激活其生命力，是值得探讨的时代话题。

　　为此，建议优塑博罗书院古文化，要让书院文化“可感知”。具体而言，要推出以博罗各地书院为主题的旅游、研学、教育产品，连点成线；要以喜闻乐见、寓教于乐的影视、动漫、短视频等方式讲好博罗书院故事，推出适合于不同群体和渠道的书院主题旅游商品和文创产品；要组织人员深入研究挖掘整理古书院历史，编辑出版《博罗书院文化》。

　　此外，书院作为一种历史遗存，其建筑本身是可靠的承载体，可以在原址修缮重建或易地重建部分有代表性的书院，恢复其功能。

　　在传承书院文化和书院精神的同时，重新赋予书院新时代的教化功能，不仅让传统国学进书院，也要让新时代的优秀文化进书院，开展各项研学活动。让书院文化注入新的元素，融入新的血液。