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邓春红(左)和李文涛(右) |
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邓春红的剪纸作品 |
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李文涛的彩灯作品 （受访者供图） |
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本版制图/黄江霆 |
走进禅城区人民路近思里的一条巷子，会看到一家剪纸艺术工作室，对门是一家彩灯扎作工作坊。让人称道的是，这两个工作室的主人是一对夫妻。18年前，两人因学艺在佛山市民间艺术研究社相遇。如今，他们已分别是非遗项目佛山彩灯和佛山剪纸的市级代表性传承人，堪称佛山非遗圈内的“神雕侠侣”。 1 邂逅8年前因学手工艺结缘 外人很难将外形和性格都透露着一股子刚毅劲儿、快人快语的李文涛与绣花联系起来。 “我母亲年轻时就爱画画，我有个堂姐会绣花，从小看着她们做这些我就很喜欢。自己也就学着做，我还绣过一个洗衣机罩子呢。”李文涛告诉羊城晚报记者，他从小就对手工艺非常感兴趣，感觉用双手做出精巧的东西很神奇。 2001年，二十岁出头的湖北襄阳年轻小伙子李文涛跟随其姐夫来到了广州，从小喜欢写写画画的他，原本是想找一份与美工有关的工作。 “初到广州后的一天，我姐夫下班拿了一份报纸回来，报纸上有一篇关于佛山民间艺术社寻找新生代力量的报道。姐夫知道我喜欢手工艺术，就鼓励我去试试。”李文涛回忆，看了报道后，他就准备了一幅自己的画，带着去佛山民间艺术社应聘学徒。应聘过程中，他还现场作了画，并且顺利通过面试，被分配到了彩灯车间学习。 不到一年时间，刚从学校毕业的19岁佛山本地女子邓春红也来到了佛山民间艺术社，学习剪纸艺术。邓春红从小跟外婆一起生活，外婆平日里会做一些花鸟类的简单剪纸，她看着很喜欢，也就对手工艺产生了兴趣。同时，因为从小一直生活在祖庙附近的老街区，在正式学艺前，邓春红路过佛山民间艺术社时，也经常会去看老前辈们做手工艺。 同样的兴趣爱好，使得两个年轻人来到了同一个地方学习，然后相识相知、彼此倾心。 2 邓春红把艺术种子播到孩子心田去 “剪纸的很多工具都是艺人们自己制作，比如刻刀等。初进民间艺术社时，都要先从基本功训练起，我学剪纸入门的时候首先是学习磨刀，手指上的皮都被磨破了。”邓春红回忆，进到佛山民间艺术社约一年时，就遇上了非典时期。“艺术品的销量跟旅游市场紧密相连，那时候旅游市场不景气，有段时间一个月只有三四百元工资。面临生存困境，家里人也劝我趁年轻赶紧转行，但我还是坚持了下来。” 初入佛山民间艺术社时，邓春红是社里最年轻的剪纸艺人，其他大多都是快要退休的老师傅。“剪纸成了非遗项目后，年轻人才多起来。” 在潜心剪纸艺术近二十年的邓春红看来，剪纸是“易学难精”，入门简单，但是要坚持下去，创作出真正好的作品是不容易的。 师承陈永才、何燕两位剪纸艺术大师的邓春红，经过刻苦钻研，如今在佛山剪纸各个门类方面都很擅长，在纯色剪纸、衬色剪纸、写色剪纸、铜凿剪纸方面，均有佳作出品，并且屡获奖项。代表作有纯色剪纸《幸福里》、铜凿剪纸《万象更新》等。近些年，邓春红已获得国家级非遗（广东剪纸）市级代表性传承人、佛山市工艺美术大师等称号。 去年，邓春红成立了个人剪纸工作室，工作室位于人民路近思里，临近祖庙、岭南天地等景点。邓春红还经常到佛山二十五小、三水一小、南庄中心小学等多所学校去给孩子们上剪纸特色课。她说：“上课时，我发现孩子们很喜欢传统艺术，创作能力也很强，我们现在就像在播种一样，先把艺术的种子播到孩子们的心田里去，未来就有机会让这门技艺继续传承下去。” 3 李文涛“外地人”成佛山彩灯非遗传承人 佛山彩灯，民间俗称“灯色”，是中国传统彩灯艺术的主要流派之一，具有南方彩灯精巧秀丽的特色，扎制工艺水平在国内领先。 进入佛山民间艺术研究社工作以后，李文涛师从多位老前辈，在绘画、彩灯扎作等方面，都打下了深厚基础，系统学习了各类彩灯扎作技术。至今，他从事彩灯扎作研究与创作已近20年。2017年，他被评为非遗项目佛山彩灯的市级代表性传承人。 李文涛回忆道，刚到佛山民间艺术社学艺时，彩灯车间就他一个外地人，其他都是佛山本地人。“原本是想来广东工作几年回老家去，没想到来佛山学了手艺，还在这里安了家。” “从事扎彩灯工作后，对‘废寝忘食’的这个词有了非常深切的体会。经常做彩灯做着就忘记了时间。”李文涛告诉记者，制作彩灯有创作设计、扎骨架、扪布、装饰等多道工序，不仅需要精巧的构思和灵巧的手艺，同时也是个力气活，比如焊接彩灯骨架等。总体而言，做手工艺是很辛苦的，但是他做得很开心，扎作彩灯时就完全沉浸到作品里去了，内心很静，从来都不会烦躁。 李文涛的工作间就开在邓春红工作室的对面。平日里，两人会经常交流创作心得、进行思想火花的碰撞，甚至共同创作。在李文涛的一盏《年年有余》走马灯作品中，剪纸装饰便出自邓春红之手。
