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现存的桃园张宅环境幽静，保存较好 林志华 摄 |
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拱门造型独特，“梅坞”两字，为符翕手书 刘汉新 摄 |
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“将军第”的花雕，雕刻了双喜、蝙蝠等，造型精美 林志华 摄 |
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80岁的张家媳妇练贵招住在桃园50余年，熟知桃园历史 李海婵摄 |
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桃园的雕刻图案精美丰富，都蕴含着吉庆的寓意 林志华 摄 |
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桃园存留着“墨缘”石碑，落款为翰墨将军张玉堂拳书 林志华 摄 |
文/羊城晚报记者 李海婵 统筹策划/羊城晚报记者 陈骁鹏 马勇 制图/杜卉 惠州桥东是古代归善县城所在地，历史遗存较多，地处新老城区交汇处的桃子园社区也不例外。与一旁热闹的隆生广场商圈相比，这里有着集中连片的传统古民居，生活节奏缓慢。鲜为人知的是，桃子园是因张靖山的桃园而得名。百年前，桃园是惠州知名的私家园林，众多文人墨客曾在这里吟诗作对，把酒言欢。 在快速发展的现代化进程中，地处幽静隐蔽的桃园，隐于密密麻麻的民居之中，少人关注，至今仍保存较好，2004年被列入市文保单位。在桃园，随处可见精美丰富的雕刻，人们还能一睹百年留存下来的石刻绘像、石碑、石匾额，欣赏到张玉堂、江逢辰、符翕、吴道镕、黄灿芳等名家墨宝，令人赞叹。 地处幽静隐蔽之处 昔日张宅规模宏大 桃园张宅门面不大，位于桃子园9号，是典型的岭南风格清代建筑，整体风格简约而古朴，匆匆而过的行人难以注意到它的存在。然而，从正门上大气的匾额及精美的浮雕壁画上，可见当年繁盛。 “这里原先是叫木荆冈，面临塔仔湖，现已填平，四周环境优美。”据惠州市民间文艺家协会副主席、民间艺术家刘汉新介绍，数百年来，张氏在此扎根繁衍，后有游氏、李氏等定居，才逐渐形成了如今的桃子园格局。因桃园是昔日的“地标”，桃子园由此而得名。 在明代，张氏已是当地的名门望族。张玉堂曾任清代道光、咸丰年间大鹏协台，代理虎门水师提督，因好诗词，擅长拳书和指书，被称为“翰墨将军”，其在木荆冈修建的住宅被称为 “将军第”。清光绪二十年（1894年），张玉堂的孙子张靖山在住宅旁拓地兴建庭院，名曰“桃园”，并写有《桃园记》叙述其事。《桃园记》写道：“余族源曲江，自宋迁归善水东，九百余年矣。其实无园无桃，光绪中叶，余始筑园植桃以实之。” 当时“无园无桃”，为何仍取名桃园？刘汉新认为，东坡寓居嘉祐寺时，曾写下著名的松风亭下梅花诗。木荆冈就是在“松风亭下”，张靖山以“桃花”呼应“梅花”，命名所建庭院为“桃园”，也是对东坡的崇敬。 在张氏宗祠上挂着一幅后人手绘图，可以看到当时整体桃园建筑依山势由低至高布局，由南至北，分为张氏宗祠、将军府、桃园三部分，由中心桃园、小桃源、将军第、惜字亭及多种园林景观组成。 记者走访当天，80岁的张家媳妇练贵招热情地介绍起桃园。自从1967年嫁过来后，她便没有离开过这座古宅。练贵招回忆，她曾看到一份地契，显示当年整座桃园建筑占地面积约为6000平方米，“后来因为各种原因，整体桃园建筑范围逐渐缩小”。也许是地处幽静隐蔽，而且后人时常过来走动，现存的桃园至今仍保存较好，部分房子出租。 现存雕刻丰富精美 彰显大户人家辉煌 桃园虽历经百年风雨，精美的雕刻工艺仍随处可见。在桃园的正门上方，有五幅彩色的浮雕壁画，其中的三幅还比较清晰，另外两幅因年代久远而模糊了。认真分辨，可看到一幅画了五只鹅，一幅画有牡丹花和白头翁，有富贵白头之寓意。还有一幅画有松树、花鸟，有长寿之寓意。大门上方的三幅画之间，还有几十个不同字体书写的“寿”字，呈现出福寿延绵之意。 踏入大门，是一个门厅，从门厅进入，就是一个小院落。门厅与院落之间，原有一面“迎壁”屏门，损坏拆掉后就再没有重新修建。原来“迎壁”屏门的上方，还保留有如意木纹的木格窗花。 院落内，种满了花草，生机盎然。在角落，记者意外发现一块破损的墓碑，上面隐约刻着“大清光绪二十七年岁次，×××诰授奉直大夫××”等字迹。刘汉新介绍，从时间及官阶来推测，这应该是张靖山的墓碑。至于为何会被放置在角落？无人知晓。 在桃园，台阶都比较高，尤其是从院落到中厅，需经过10级红砂岩建造的台阶。中厅还建有“走水楼”。“其实这都是为了躲避洪水。”练贵招指着一旁的墙壁说，积水严重时可以涨到一米多高。因此，每当洪水来袭，居住在桃园的人家，就不断往高处走，或是到走水楼居住。不仅台阶高，桃园的屋顶也较高，即使在炎热的夏日，也有阵阵清凉感。 桃园的雕刻图案精美丰富，都蕴含着吉庆的寓意。中厅有不少琉璃如意葵花纹的花窗，葵花多籽，寓意着如意多子。中厅两侧，各有一幅壁面。一幅是两只鹤在松树间嬉闹，寓意着松鹤延年。还有一幅是两只小鹿在林间玩耍，寓意福禄双全。 紧挨着桃园，将军第是一座精美的两层青砖墙的建筑。同样的，在这里随处可见不同花色的木雕花窗，有雕刻双喜、石榴、如意、蝙蝠等，还有雕刻水鸭子和莲花。“鸭有甲旁，一甲即状元，与莲花在一起，表示及第连连。”刘汉新介绍，桃子、竹子的图案也是木雕的题材之一。在一个木雕图案中，便包含有花瓶（寓意着岁岁平安）、牡丹花（寓意着花开富贵）、佛手（寓意着多福）、杮子（寓意着事事如意）、莲花（寓意连或廉）以及石榴（寓意着多子）。 桃园、将军第与张氏宗祠都可以互通。从前居住在桃园的张家人，也常常从小门进出，到附近的张氏祠堂去祭拜先人。张氏宗祠位于桃子园28号，是一座三进两厢房的建筑，也完整保留着精美的木雕和花窗，墙壁上方，有佛手、莲花、南瓜、竹子等图案的壁画，神龛上雕刻有蝙蝠图案。 名士雅集吟诗作对 名人碑记石刻留存较多 据传，张靖山喜爱结交文人墨客、社会名流。园林建成后，院内亭台楼阁、碑刻、假山等一应俱全，园林布局别具一格。这座风光如画的私家庭院里，经常名士雅集，吟诗作对，把酒言欢。“从前门厅、中厅到花厅，基本上都是用来待客或文人墨客聊天喝酒写诗画面的地方。”练贵招说。 其中，不乏江逢辰、李星阁、黄灿芳等当时的书画界名流。在桃园建成后，江逢辰也是第一时间送上墨宝。如今，嵌于桃园正门上方门框上的桃园匾额，便是江逢辰所写。可以看到，右侧篆书横刻“桃园”二字，左侧楷书竖刻：“归善城南木荆岗，今名桃园，其实无园无桃也。靖山通守先生，曲江贤裔，世属于兹九百年，将筑园树桃实为故事，则世德流长，更可必矣。光绪二十六年甲子六月城西江逢辰密弇甫题并记。”从中，可从得知桃园的来历。在张氏宗祠大门的上方，也悬挂着由江逢辰在光绪癸已六月书写的“张氏宗祠”牌匾。 吴道镕也是桃园的座上宾，他是惠州名士，翰林出身，清光绪年间任惠州丰湖书院山长（院长），文学、书法俱佳。如今，桃园小门嵌了一块小石匾额“荆岗遗址”，呈长方形，这是光绪二十一年（1895年）仲夏吴道镕所书。而在桃园后门，原有石刻对联：“不深不浅湖水；半村半廊人家。”现剩下 “人家”二字，碑宽28厘米，长60厘米，楷书直刻，笔力雄健，刻艺精湛，也是吴道镕的墨宝。 在桃园，有一造型独特的拱门颇为吸睛，它用太湖石筑建。难得的是，拱门保存完好无损，别有韵味。拱门上镶嵌有一块石碑，石碑上写着“梅坞”两字，为符翕手书。符翕，湖南清泉县人，清末全国知名的金石书画家。刘汉新介绍，之所以称为“梅坞”，也是与松风亭下的梅花遥相呼应。 穿过梅坞拱门，就能看到一座宽敞雅致的青砖瓦面建筑——小桃源。这是原来屋主张靖山的书房和会客厅，门楣上镶嵌有石刻匾额一块，隶书横刻“小桃源”三字，字径10厘米，是光绪二十一年（1895年）黄灿芳书。黄灿芳，是惠州名画家，擅长山水花鸟。 小桃源更是“内有乾坤”。室内正面的墙壁上镶嵌有四块石刻，其中三块是人像。人像有些破裂，模模糊糊看不清。但石刻绘像、文字皆佳，刀法娴熟，技艺精巧，人物神态栩栩如生。据说，原来小桃源内是有四块绘像石刻，为“蜀汉张垣侯像”“张水翰公像”“张文献公像”“汉留侯张文成公像”。标题古篆横书，落款楷书，记有“光绪二十二年国治敬镌” 等字。 据了解，“汉留侯张文成公像”绘刻的是张良。张良，封留侯，谥号文成。“蜀汉张垣候像”绘刻的是张飞。张飞，蜀国人，封西乡侯，谥号垣。“张文献公像”绘刻的是唐朝右丞相张九龄。张九龄，广东曲江人，谥号文献。“张水翰公像”绘刻的是张靖山的父亲张水翰。
