“将军泉”或为黄巢所开

　　文/何志成

　　“将军泉”可能是唐末黄巢起义挺进岭南和攻陷循州（惠州），开府马庄时所开凿，而非传说中的赵佗。

　　唐末乾符二年（公元875年），山东滁州人王仙芝在长垣（今河南）策动农民起义，黄巢率众响应。乾符五年（公元878年）三月，黄巢率军攻占亳州，众人推举黄巢为“黄王”，号“冲天大将军”。九月，起义军攻占越州 (今浙江绍兴)，转而开山路700里入闽，破建州，十二月攻占福州。乾符六年初，黄巢攻入粤东，同年九月攻占广州。

　　国内很多学者认为，黄巢军攻下福州以后，入粤路线是沿海边经泉州、漳州、粤东韩江、东江流域下广州。黄巢军开进广州之前，必须先攻陷循州。据民间传说，黄巢在惠州东江两岸活动期间，曾留下许多遗址，如惠州东江北岸博罗县有公庄的“黄巢洞”（洞有黄巢石像）、石湾的“黄巢墩”；南岸归善县有镇隆的“黄巢山”、潼湖的“黄巢点灯”和谢岗“黄巢坎”等遗迹。

　　按照这一历史过程，马庄“将军泉”可能是黄巢在攻陷循州郡城之前，在郡城南开府马庄指挥作战时所开凿。因黄巢号“冲天大将军”，后人称该泉为“将军泉”也就理顺成章了。

　　关于“马庄”一名，也应与黄巢有关。在岭南，农村的自然单位都是“村”，以姓氏或当地自然环境给“村”命名，极少用“庄”来称呼。而博罗有“公庄”，石湾有“南庄”，惠城有“马庄”，这是一种很奇特现象。

　　黄巢是山东曹州（今曹县附近）人，那里的乡村就大多数用“庄”为名称，如枣庄、韩庄、台儿庄等。而博罗有“公庄”，又有“黄巢洞”；石湾有“南庄”，又有黄巢墩；惠城有“马庄”，又有“将军泉”，这很难说是一种巧合。据此推论，惠州这几个“庄”可能是黄巢军攻陷循州后，撤出时留下的伤病员，他们躲过官兵的追捕，后来成为当地村民，并称他们居住地为“庄”。

　　据上所述，笔者有理由认为上、下马庄是黄巢进攻循州前后，开府郡治南面九岗山下，在那里划出禁区，行人靠近禁区时必须下马，远离禁区后才能上马。黄巢离开惠州进攻广州时，一些伤病员不能随军同行，留下成为当地居民，继续饮用“将军泉”的泉水，称上马之地为“上马庄”，下马之地为“下马庄”，并为后人接受，一直流传至今。