汝湖水韵

　　□阿社

　　汝湖注定与水有缘。就名字看，字形、字意都与水有关。汝湖旧时叫“七女湖”，传说玉皇大帝的七个女儿，下凡来到东江之畔，看到这里山清水秀，景色迷人，竟然流连忘返，无意再回天庭。玉皇大帝知道后，派天将捉拿，七仙女打不过天兵天将，又不愿意回天庭受罚，情急之下化成七个湖塘，这就是“七女湖”的来历。

　　至于“七女湖”为何又成为今日之“汝湖”，这可是与发生于1907年的七女湖起义有关。七女湖起义又称丁未惠州七女湖之役，是孙中山为推翻清朝发动的多次武装起义之一，也是孙中山继1900年“庚子惠州之役”之后在惠州发起的第二次起义。这次起义有效地打击清朝的统治，推动辛亥革命运动向前发展，使惠州成为辛亥革命的策源地之一。

　　七女湖起义虽然很快失败了，但是当时上海的《时报》《神州日报》以及香港的《中国日报》等进行了专门的报道。时任两广总督的张人骏气急败坏，在重大的压力之下，不知是有意为之，还是字迹潦草，在奏报中将“七女”两字合并写成“汝”字。在清朝最后几年的官方文案中，“七女湖”就此成了“汝湖”。自此之后，“七女湖”和“汝湖”两个名字并存使用了将近半个世纪，直至1950年3月，才正式确定“汝湖”这个名字，并一直沿用至今。

　　汝湖与水有缘，不仅因为它的名字，更与它得天独厚的地理环境有关。前面所说的七仙女化成七个湖，据说这七个湖因为有远有近，近的湖慢慢融会在一起，形成了现在的白鹭湖、洋朗湖、庙滩水库和大岭头水库四个大湖。除了有湖，汝湖还有江，这条江便是惠州的母亲河——东江。古时东江流域经贸发达，往来客商络绎不绝，催生不少码头与墟市，因此汝湖有“东江商埠”之美誉。靠江吃江，除了经贸上的发展，奔流不息的东江更是赋予汝湖人勤劳勇敢、坚韧不拔的力量。见证着七女湖起义的汝湖上庙，始建于宋朝，距今已有800多年的历史。在中国近代史上有着重要意义的七女湖起义，为什么会选择在汝湖？毫无疑问，这是当时诸多因素相结合的结果，但是，汝湖人英勇顽强、不怕牺牲的品质，汝湖的重要地理位置、可攻可退的水陆交通，也是其中的重要原因。

　　作为东江上的明珠，汝湖走过千年风雨沧桑。东江带给汝湖的不仅是便利的水路交通，也给汝湖留下丰富的人文财富。穿越千年的东江民俗在这里从未消散，汝湖渔歌、汝湖舞草龙、东江龙形拳等一批省级、市级非物质文化遗产在这里历久弥新，传统文化与文旅融合促进了乡村振兴，成为当今汝湖的一大文化亮点。汝湖渔歌早在清代中期已开始传唱，民国时期至上世纪60年代盛行于汝湖一带。汝湖疍民无论男女，大多会唱渔歌。汝湖渔歌产生并发展于气候温和、风光旖旎的东江中游，不同于沿海渔歌的刚烈和拉网号子的高亢，汝湖渔歌用一种从容、委婉的小调，记录了当地200多年的生产历史和生活风貌。

　　在汝湖镇上、下围村，至今还保留着春节舞稻草龙的习俗，这在惠州市区等大部分地方不再舞草龙的当下，保护与传承显得尤为可贵。汝湖舞草龙有祈愿风调雨顺、吉祥安康之意，共有“请龙”“舞龙”“送龙”三个环节，其中“请龙”有个仪式，村民们舞着草龙，敲锣打鼓去东江边，让龙头轻轻点一下水，俗称“抢青”，然后放鞭炮，才算礼成。“舞龙”表演是重头戏，但是，舞完草龙后要“送龙”，由队长领着舞龙队，敲锣打鼓再次来到江边，火化草龙，寓意带走“晦气”，留下好运。

　　原来，汝湖人与水有缘，缘于依水而生，源于对水的敬畏与热爱。水是生命之源，从远古时代，人类就明白逐水而居的生存之道。然而，任何资源都不是用之不尽、取之不竭的，水资源的利用与保护更是当前的重要任务。

　　汝湖镇拥有长达38公里的东江江岸线，拥有角洞水库、庙滩水库、流连陂水库等大小水库10个。正因为江水、湖水温柔地滋养着这片土地，汝湖镇拥有耕地面积3.6万亩、山林面积近8万亩，以及绿道24公里。所谓一曲江水滋润一方土地、一方土地养育一城子民，今天的汝湖镇依托独特的山水资源和厚重的历史人文底蕴，积极拓宽现代农业和乡村旅游融合发展之路，特别是将传统的资源优势转化为乡村振兴新优势，这正是老百姓所期盼与向往的。

　　正如七仙女的眷恋，水是上天对汝湖的恩赐。汝湖必定因水而兴。