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珠海举办纪念香山建县870周年专题研讨会 秦小杰 摄 |
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长南径古驿道，古时中山、珠海、澳门往来的重要通道 受访者供图 |
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唐绍仪故居 |
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香山县志图 |
文/图 羊城晚报记者 钱瑜 郑达 珠海香洲区是香山县的发源地。南宋绍兴二十二年（1152年），香山镇提升为香山县，县址最初便设在如今的珠海山场村。香山县由此登上了历史舞台，成为珠江西岸历史发展进程中的一个重要里程碑。在跨越870年的历史长河中，香山留下了悠久的历史文化和宝贵的精神财富。 文承一脉，岁月铭香山印记；史越千年，湾区涌岭海潮音。中山、珠海和澳门三地融合而成的香山文化，在中华民族史上书写了灿烂一页。珠海，作为大香山的重要组成部分，在870年的风风雨雨中始终扮演着重要角色。尤其是在近现代史中，这里开风气之先，在政治、经济、文化等领域与时俱进，走出了海外留学先驱容闳、洋务运动杰出实业家唐廷枢，也走出了中国工人运动的著名领袖苏兆征、新中国第一个世界冠军获得者容国团…… 香山建县对后世产生了哪些影响？香山文化为何历经沧海仍能熠熠生辉？今年以来，珠海举办多场文化活动纪念香山建县870周年，存史资政，以史铸魂。 回眸 地位日益重要，香山镇升格为香山县 香山县从香山镇升格而来，而香山镇的设立，又与这一地区海盐生产密不可分。据清《香山县志》光绪本记述，唐代以前就有人在这里聚居，围海煮盐。现代考古证实今珠海山场一带原“濠潭”地方有唐宋时期的遗址。 广东省文物保护专家委员会委员、珠海市文物保护协会名誉会长肖一亭称，在安史之乱发生后，唐朝立即着手对南方一些重要的经济单位，如盐业进行保护，提升岭南驻军首长的级别，增加营镇设置，加强边防部队的力量。香山镇即是其中之一。 北宋《太平寰宇记》记载：“东莞县香山在县南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。”唐代香山属东莞县，当时五桂山名为香山。嘉靖《香山县志》记载: “唐至德二年更名东莞，其地顓属焉，是为文顺乡香山镇。”唐肃宗至德二年（757年），朝廷在东莞县五桂山所在的岛上设镇，即以山名，称香山镇，驻地濠潭（今珠海市山场村）。濠潭，意即濒海边。一千年前，今山场附近的山峰尚属珠江口外伶仃洋上的岛屿，大海环其外，故这一带地方（包括中山市坦洲镇）又叫金斗湾。那时，在山场、坦洲、拱北、下栅等地都出产海盐。 肖一亭称，香山地区当时的制盐业已经发展到了一个相当的水平，有了一定的规模。为“防止海盗的滋扰，保障对外的正常交通”“为防止海盗对香山地区盐场的滋扰，保障盐制品的正常运输”，设置香山镇就水到渠成。 香山镇设立后的大香山地区人口、经济都得到发展。除了几千年海岛居民赖以生存的渔业经济，制盐业有了大的发展，嘉靖《香山县志》记载：宋元时期的香山，“鱼、盐为广郡之冠” 。再就是北宋时期在珠海地区开发银矿，并进行了开采。 经济呈现繁荣景象，文化方面也开始兴起。地方上已经出现一些考取功名的邑人。北宋元丰五年(1082年)，广东运判徐九思采纳香山进士梁杞请求，向朝廷请求立县，虽然没有得到批准，但是在香山镇增设寨官一员。宋朝的镇寨官，是各州在人烟繁盛之地设的监官，兼管火禁或兼管征收酒税之事，在险要要冲之地，设寨官，招收乡兵，教练武艺以防盗贼。“南宋高宗时期，鉴于财用匮乏，高宗接受高卫等人的建议，临时印发广南盐钞二十万贯，招诱商人算请，以弥补被阻隔的淮浙盐利。南宋绍兴二年（1132年）设置广西茶盐司，广西卖盐钱也较前提高。广东盐产、课利迅速增加。广东盐产、课利需求的增加，势必带动各个盐场的食盐生产。在这种情况下，香山盐场的地位日益重要，仅设‘寨官一员’的行政格局已经不能应付日益增加的产盐区人口管理和课税任务”。于是立县之事又开始提出来了。 南宋绍兴年间，香山金斗盐场的产量，达一万一千五百石。据嘉靖《香山县志》记载，南宋绍兴二十二年(1152年) “邑人陈天觉建言改升为县，以便输纳。东莞县令姚孝资以其言得请于朝，遂割南海、番禺、东莞、新会四县濒海地归之，因镇名为香山县，属广州”。当时东莞县令姚孝资，根据香山镇寨官陈天觉的陈述，拟订好奏折。以香山地方“役属东莞，以船输役，江上经常被盗，输役往来不便”为理由，请求朝廷将香山岛的役属东莞改为役属广州，“以便输役”。陈天觉提出的理由非常充分且合理：香山场生产的盐，银坑开挖出来的银，如果运到东莞再转运广州，不仅不方便不安全，还大大增加成本，所以他“建言改升为县”。而此时的朝廷也正需要增加财政收入，“绍兴和议”之后，朝廷财政困难，听到有盐和银输纳的一个地方申请建县，很快就同意了，“遂割南海、番禺、东莞、新会四县濒海地归之”，“因镇名为香山县，属广州”。 由此，建立于唐至德二年（757年）的香山镇，到南宋绍兴二十二年（1152年）升格为香山县，历时395年，华丽转身，完成了它的历史使命。 影响 得全球化风气之先，推动时代发展 肖一亭认为，香山县的设立标志着珠江西岸经济社会发展进入一个新的阶段，是珠江西岸历史发展进程中的一个重要里程碑。如今“香山地区”已经发展成为珠海、澳门、中山等组成的城市群，香山的历史文化像绵绵春雨一样润物无声，深刻影响着这一区域人们的思想，养成了这块土地的人文特质。香山地区独特的发展历史，长久留在人们记忆中，成为珠江西岸城市中的一种共同记忆，这种记忆就是文化符号。 广东省人民政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席丘树宏认为，香山文化就是“咸淡水文化”，咸水是南海海水，淡水是珠江水。珠江有八大出海口，其中五个是在香山地区。淡水珠江水，代表了中华传统文化，咸水南海水代表海洋文化。两种文化在香山地区交融、碰撞，于是形成了一种中西结合的新文化。 珠海市委宣传部原副部长、珠海市妇联原主席徐惠萍在《回眸与展望——纪念香山建县870周年座谈会》上就表示，香山文化发展深深影响中国现代化进程。“香山县在近现代诞生了很多对中国近代化进程有重大影响的名人，其中包括大众所知的中国民主革命先驱孙中山，‘中国留学生之父’容闳，洋务运动先驱、实业家唐廷枢，清华学校（清华大学前身）首任校长唐国安等，《辞海》收录的2000多条名人词条中，香山县就占了30多位。在某种程度而言，香山文化不是小香山的地域文化，而是影响中国近现代进程大格局的一种厚重文化。” 徐惠萍介绍，15世纪开始的大航海时代发现，人类第一次建立起跨越大陆和海洋的全球性联系，全球化进程的序幕徐徐拉开，香山因缘际会，一跃而得全球化的风气之先。1553年，葡萄牙人取得澳门的租住权。在此后近300年至鸦片战争初期，香山地区形成中国近代史上唯一一段从未间断的对外开放通道，即“香山文化走廊”，西方文化通过走廊源源不断地渗透和影响中国内陆，中国传统文化也经由这里辐射海外。香山地区成为东西方两种文明对话与沟通的桥梁，而且成为中国思想启蒙和社会革新的重要发源地，对推动中国近代文明的进程产生了重大的影响。 “香山文化走廊”既是西方商人、冒险家和传教士进入中国的第一站，同时也成为中国知识分子了解世界的一扇窗口。中国社科院研究员雷颐评价称，15世纪地理大发现之后，全球化的过程已经开始。香山是全球化中国进程的起点站，是全球化大潮打向中国的第一朵浪花。 珠海是中国思想启蒙与社会革新的发源地。近现代史上，珠海产生了许多著名人物。从政治家、军事家、外交家到实业家、文学家、教育家、艺术家，他们影响和推动了中国近现代历史进程。珠海出现了一系列堪称全国第一的开创性人物，可谓“繁星满天、光彩熠熠”。 香山地区是中国留学文化的发祥地，中国第一个留美学生容闳、第一个留英学生黄宽、第一个留日学生唐宝锷，都是珠海香洲人。中国近代史上的两次官派留学运动，均由珠海人所倡导：容闳促成了120名幼童留美，产生了中国铁路之父詹天佑、民国首任总理唐绍仪等中国近代史上的著名人物；珠海香洲人唐国安先后选送100多名学生用“庚子赔款退款”留美，产生了梅贻琦、竺可桢、胡适等中国现代史上的著名人物。 珠海梅溪村人陈芳于1849年随伯父到夏威夷，开办“芳植记”公司，专营中国货物，后转向糖业，成为当地华侨首富，被誉为“商界王子”，曾任夏威夷王国国会议员、中国第一任夏威夷商董，中国驻夏威夷领事。珠海唐家人蔡昌于1912年在香港集股创办大新百货公司，并在广州、上海等地建大新百货公司。他还热心公益事业和家乡建设，是中国近现代有影响力的实业家。此外，珠海还走出了近代工商业的开拓者唐廷植、文武兼资的清末民初政要蔡廷干…… 苏兆征、杨匏安、林伟民被称为珠海“红色三杰”。苏兆征是中国工人运动的先驱和著名领袖，中华全国总工会的主要创建人和领导人，国际工人运动活动家，中国共产党早期重要领导人之一。杨匏安是华南地区新文化运动和传播马克思主义的先驱。林伟民是中国工人运动领袖，1922年1月和苏兆征等领导了香港海员大罢工。他们都是从珠海走出的革命先驱，为中华民族的独立和解放作出了卓越贡献。 展望 立足香山文化，讲好珠海故事 “以史为镜可以知兴替”，“香山走廊”的历史充分证明，合则共兴。徐惠萍称，“香山文化走廊”的第一次融合，缘起于澳门开埠后中西文化的荟萃交融，使这里成为中国最早连接世界的桥梁，推动了近代中国的思想启蒙与社会转型。“香山文化走廊”的第二次融合，缘起于经济特区建设，这里成为中国改革开放最早的试验田。“香山文化走廊”的第三次融合，缘起于当下正在轰轰烈烈进行中的粤港澳大湾区建设，一个世界级城市群可期可待。“香山文化走廊”的每一次融合，都会为该地区带来腾飞。 在谈及传承弘扬香山文化的现实意义时，徐惠萍认为，《粤港澳大湾区发展规划纲要》提出“共建人文湾区”。“人文湾区”是对粤港澳大湾区发展更深刻、更具体的定位。即坚定文化自信，充分依托粤港澳三地的文化基础和发展优势，继承并弘扬粤港澳三地文脉相亲、人文相近、同根同源的历史纽带，充分发掘大湾区文旅资源，繁荣发展粤港澳大湾区文化事业和文化产业。“中山、珠海、澳门三地作为香山文化长廊的连接地，有着共同的文化基础。同时，三地还是粤港澳大湾区内的重要组成部分。通过推动香山文化的传承、弘扬，将有助于推动人文湾区的建设，助力粤港澳大湾区建设世界级的城市群。” 广东省人民政府文史馆馆员丘树宏说，正因为香山地区人文历史的特殊性和重要性，对香山建县870周年的纪念就与对其他一般地区的纪念有着很大的不同，意义十分重大深远。他建议创建香山文化学，推动澳门、珠海、中山三地建立联席会议制度，制度化研究和利用香山文化。他强调，我们绝不是为纪念而纪念，而是通过回望，发掘香山人文精神的内核，予以继承和弘扬，目的是促进今天的发展。 据了解，今年以来，珠海举办了“香山文化的内涵及外延”专题研讨会、“回眸与展望——纪念香山建县870周年”座谈会、“纪念留美幼童赴美留学150周年座谈会”、“千年香山 诗韵绵延”诗会等多场文化活动，全力推动香山文化发展，让香山人身在“香”中也知“香”。 珠海市政协副主席彭洪表示，香山县870年的历史留下丰富的文化遗产，亟待我们进一步挖掘、保护和宣扬。她强调，我们要深入挖掘香山文化底蕴，传承历史文脉，持续提升香山文化的保护利用水平；我们要立足香山文化，讲好珠海故事，鼓励以香山文化为主题的学术研究、文艺创作、图书出版、创意设计、旅游开发和展览展示，引领高品质文化生活、丰富高水平文化供给，不断提升珠海文化生活质量水平，让城市看得见历史、留得住记忆。
