“藏”与“露”,皆是大智慧 2024年01月29日 堂上作文

  

  作文题

  

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  老子说:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”这是说,善于经商的人从不向外显露自己的财富;大智大德的君子外表看起来愚笨,因为他从不向外显露自己的德与智。

  谚语中有“酒好也怕巷子深”“锥处囊中,锋芒毕露”的说法。

  以上材料富含生活的哲理。做人是该“藏”,还是该“露”?请结合你的经历或思考,写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  

  教师解题

  

  材料先引用了老子说的一句话,然后进行通俗性的解释,归纳到一点,即人生要善于“藏”,不要轻易显露自己的德与智,要“大智若愚”;第二段是两句谚语,是截然相反的观点,说“酒香也怕巷子深”,所以我们要“露”,要主动展示,要“锋芒毕露”;第三段便是立意,做人该“藏”还是“露”,要谈自己的认识,通过行文写出自己对这个问题的看法。

  立意角度可以对立统一:“藏”是为了更好地“露”。“藏”是一种深度,“露”是一种态度,“藏”是为了更好地“露”;“藏”是韬光养晦的过程,“露”是厚积薄发后的一鸣惊人。如果没有“藏”的蓄力,我们的“露”将显得苍白无力;如果没有“露”的展示,前面铺垫的“藏”将沦为一种孤芳自赏。

  立意角度也可以正向立意:藏而不露彰显人生的智慧。于文学而言,藏而不露的创作能带给人蕴藉的美感,不著一字,尽得风流;于为人处世而言,藏而不露是一种智慧,意味着以谦逊的态度面对人世的浮华。真正的思想往往被埋藏在深处,只有把它埋在深处不断涵养,它才会屹立挺拔。

  还可以反向立意:新时代需要展露自我的魄力。传统文化过分强调谦逊,贬损了我们“展露自己”的魄力。这副名为“藏”的枷锁,时而化作“谦虚”的使者,时而披上“忍辱负重”的外衣。在它面前,直抒胸臆成了轻狂乖张,自我满足成了自傲自满。它打着“高尚品格”与“优良美德”的旗号招摇过市,却越发不适应这个日新月异、渴望人才的时代。只有当我们突破这种“藏”,才能真正地回应这个快节奏、高效率的新世界。

  对于“藏”还是“露”,历来有不同的思考,这更考验学生们的辩证思维。同学们都很好地完成了任务,更可贵的是,还各有特色,可谓“各美其美”。现场限时写作,能完成到如此程度,真的值得为他们点赞了。推荐王诗琦的文章,不仅文字表达非常流畅优美,而且思考有深度,逻辑性也很强。

  (广州市真光中学教师 钟翠婷)

  

  学生习作

  

  藏锐以处世,露锋以辟新

  □王诗琦 广州市真光中学高二(16)班

    

  正所谓“人是一棵会思考的苇草。”处于风浪之中,是伏地藏身以自保,还是挺身露锋以自得,古今中外早有探讨。相比老子良贾深藏、大智若愚的选择,或俗语酒香巷浅、锋芒毕露的觉悟,“藏锐以处世,露锋以辟新”更得我心。

  藏锐是一种自保与生存的处世之道,更是养精蓄锐的不二之选。良贾深藏若虚,为的是不遭人嫉恨而低调做人;君子大智若愚,为的是防范小人口舌生非,从容平和地生存于世。外界纷纷扰扰,才有了这点“犹抱琵琶半遮面”的玲珑心思,才有了庖丁解牛中悟出的奥妙,才有藏身于黑夜而心怀光明的那些个灵魂。避开不必直面的“大筋骨”,游刃于相离的骨肉之间,方能让庖丁之刀数年如新,养精蓄锐。

  露锋是一种自信与自得的入世状态,更是开拓求变的乘风破浪。酒香若深埋于回环隐蔽之巷中,未免太过可惜;尖锥既处囊中,又岂有不锋芒毕露的道理?李白洋洋洒洒写下“天生我材必有用”,向后世一展诗仙豪情;李贺一句“一泓海水杯中泄”,尽显少年锐气;苏轼笔下“老夫聊发少年狂”,满是浩荡锋芒。不必畏惧露锋,因为它让我们乘风破浪,让篷舟吹取三山,让青年人迎着展现自我开拓求变的潮头奋勇向前。

  藏锐与露锋并非假二择一的难题,藏锐亦养精蓄锐,遂能露锋以更好处世。不堪外界之扰时能藏锋,难抑心头之勇时能露锋,恰迎中国人向来的“中庸之道”,在世间更好地生存,同时勇敢自得、勇敢求变。面对难以处理的舆论,我转身入山,遥望南山下那株菊;面对展示自我的舞台,我于中央绽放,扮演那鲜衣怒马少年郎。

  征途漫漫,藏锐处世,露锋辟新应为当代青年人的成长底色。世界日新月异,复杂多变,而我们朝气蓬勃,斗志满腔。在国家发展之康庄大道上,我们低调处世,不妄自菲薄,不自傲自满;我们大步向前,谱奋斗新章,辟发展新道;我们既藏锐维礼仪之邦形象,又露锋示东方之狮富强。

  我们脚踏实地,仰望星空,藏锐以处世,露锋以辟新,于是风浪中的苇草不再飘摇,前行路上的黑夜不再漫长。