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□黄天骥 周松芳的《大儒与半仙：刘伯温新传》脱胎于他的博士学位论文。记得二十五年前，我和松芳等人一起确定学位论文题目的时候，颇费踌躇。我知道，他在硕士生阶段，研究的是唐代李商隐的散文，在诗文学习上有一定的基础，应该顺着诗文研究的方向前进。至于研究的具体对象，我建议他选择刘基。 刘基是文学家、思想家，也是政治家、军事家，研究他的著述也颇不少。但是，把刘基在文学上的造诣和他在其他方面的成就结合起来，勾勒出他“这一个”的独特性格，并且和他的诗文艺术风格联系起来，这其间，还有十分广阔的研究空间，还可以在学术层面上有更新更深的开拓。又想到松芳的工作性质和学习经历，觉得他研究刘基，大有好处，因为认识刘基复杂的心理活动、纵横捭阖的政治才能，有助于研究者提高观察、处理人和事的综合能力。 论题确定以后，松芳在通读刘基作品以及与他有关资料的基础上，首先梳理刘基生平以及了解他与朋友交往的材料，写成《刘基年谱》和《刘基交游考论》。我们知道，制订古人年谱和交游考，是颇为繁难的工作，它要求研究者仔细研读作品，考证前人疏漏，竭泽而渔地审读有关资料，才有可能作出比较准确的结论。 研究古代作家作品，当然可以吸取借鉴一些新的方法，拓展新的领域。但是，知人论世，运用历史唯物主义的观点方法，辩证地剖析古代的文学现象和文学创作，是最能科学地、透彻地揭示事物的本质的。松芳对刘基的研究，把刘基所处时代的社会矛盾、文化背景特别是文坛的总体状态，作了全面的考察；把刘基的经历及由此引发的内心矛盾，作了仔细的分析，从而勾勒出刘基诗文风格的特点。这样做，无疑能够比较准确地阐明刘基作品的思想内容和艺术特征，比较全面地辨清他在明代文学史上的地位。 松芳不仅沉潜地钻研文献、文本，广泛地搜集资料，而且抓住机会，尽可能参加和研究刘基有关的学术会议，结识国内对刘基有研究的学者，互相沟通学术讯息；还到过刘基家乡一带，实地调查考察。显然，长期刻苦地学习，使他对刘基思想和成就的理解越来越深。经过不断地反复地锤炼，最终于博士生涯中写成题为《刘基研究》的优秀毕业论文，并于2006年得以出版。 这二十年来，松芳始终留心有关刘基的问题，撰写发表了一系列有质量的论文，现在经过全面修订，充分融入自己与学界的新成果，形成了如今的《大儒与半仙：刘伯温新传》，有焕然一新之感。
