□林野

　　围龙屋是经历时光沉淀的建筑杰作，是典雅庄重、意境深远的客家古民居。客家大迁徙长河浩荡，定居建祖屋是第一要务；工匠们融合中原与本土的环境与智慧，创造了田园风光、书香悠悠的围龙屋。

　　梅州乡村民居普遍为“二字两横”楼房，方形构图，灰墙蓝瓦木质结构。而后面连接半圆房屋的，称为围龙屋。其建筑深藏中原文化意识，山水流转，环境优美，名字、楹联、图案寓意深幽，带着梦境般的神秘感。

　　集山川之灵气，融文化之精华。围龙屋建筑大器，前方后圆，错落有致，设置齐全，安全舒适；因而风生水起，人才辈出。

　　一

　　近年来，围龙屋在城郊及乡村仍可遇见，或化身为旅游景点。围龙屋主楼多数四杠（或称栋）、两横或三横，设上下厅堂及多个侧厅。主楼方形构图，楼高二层，连接后面半圆房屋。半圆部分为坡地，露天地面稍为倾斜，用鹅卵石铺就，种有少许名贵花草，俗称“花头岃”。其包含门坪、门楼、枕屋、水井、围墙等，功能齐备，防卫森严。典型的可容纳数百人居住，称为“十厅九井”；门楼前是大路，围墙后有鱼塘及田园，屋后果园。更有别出心裁的围墙内设花园鱼塘，绿草鲜花，泉水潺潺，鱼跃池塘，诗意盎然。

　　围龙屋造型独特，风情浓郁。逢年过节在门坪里舞狮、闹锣鼓；婚丧喜庆宴会则在厅堂举行。张家围留余堂“十厅九井”，占地5千余平方米；其建于清朝道光年间，后裔数位举人、进士；20世纪上半叶中国白话文小说创始人张资平亦出自这里。下市千顷堂黄屋后裔曾走出世界文化名人黄遵宪。众多历史人物，是围龙屋的闪亮点。

　　二

　　客家城乡的围龙情结，历来深厚。在梅县南口镇侨乡村，38座围龙屋点缀其间，形成壮观的旅游风景线，远近闻名。在那里，南华又庐是“十厅九井”，风格独特，其后花园为围龙风水。2018年秋，中国乡村振兴论坛曾在桥乡村设分会场，其时，东华又庐与北京的旅游机构签约合作，打造穿越时光的田园民宿，侨乡村便乘机推进美丽乡村建设，打造小河风景、绿色蔬菜园、特色美食，活化围龙屋为旅游宝地。在松口古镇，围龙文化底蕴深厚；其中，“世徳堂”建筑规模及布局极为罕见。

　　其实，围龙屋是大迁徙之意识产物。客家人筚路蓝缕，劈山开路，建立村庄田园，抱团而居，防卫森严，开枝散叶。我们曾来到梅县区程江镇的长滩村，在采访历史文化名人李氏故居时，竟意外发现此围龙屋后裔全部是双胞胎，甚至三胞胎。为我们作介绍的李先生说，他也是双胞胎后裔。据传，这座围龙屋建筑动工时，曾经在山脚挖到一个泉眼，随泉而出有一对大虾。屋主赶快挖了一口鱼塘，引入泉水养虾。此后，满塘鱼虾，后裔兴旺，而且后裔都是双胞胎，成为一个神秘莫测的美谈，令人称奇。

　　令客家“围龙”情深的，还有城堡式的集群建筑“客家围”。我的老家在梅县南口镇七贤村，也有个“火斗围”。里面抱团而建的传统建筑仍有人居住，祖祠、关公庙等保存完好；其厚实围墙虽为村人熟视无睹，却铁钉也打不进去，令人叫绝。这里的灰墙蓝瓦古民居集群，相似旧时冬天取暖的“火斗”，因形而名。每年大年三十，村里人仍按风俗到这里的祖祠烧香拜祖。

　　三

　　中国客家人的围屋情结，也因为专家学者的定论——客家围楼为中国五大民居代表性建筑之一。大迁徙时期，建筑师将中原建筑风格与本土风物融合，客家围楼堪称古建筑的奇迹。最具代表性的，有福建永定客家土围楼、梅州客家围龙屋、韶关始兴客家四方围楼。各地围楼风格有所不同。梅州围龙屋灰墙蓝瓦木质结构，方形楼房连接后面半圆围屋。粤北始兴的围楼为长方形（个别方形），楼高三至四层，青砖蓝瓦木质结构。福建土围楼圆形（或方形），楼高三层，厚实土墙、蓝瓦、木质结构；独特之处是将“生土夯筑”发挥到极致，独特而罕见。

　　梅州围龙屋与外地名筑媲美，成为世界客都——梅州名片之一。探访围龙屋，令人联想起客家的历史。现代的高楼大厦富丽堂皇，而厚重的围龙屋，是客家历史建筑的文化奇葩，是客家人心灵文化的情结。客家人遍布东南亚及世界各国，华侨、侨裔多于原乡，国内各城市亦比比皆是，围龙屋是游子们心中的浓重乡愁。

　　在梅县的著名茶田旅游度假区雁南飞，出现了相似围龙屋“围”的酒店建筑，曾经引来大批游客；在梅县新城的围龙居里，亦出现类似的高楼。在梅县人民广场南面，有一座大型、楼高三层的现代圆形围屋——梅县区政府的行政服务中心，这里一片熙熙攘攘。

　　梅州保存着众多的围龙屋，虽大部分屋主搬进现代新居而留守者甚少，围龙屋却成为客家建筑的重要遗产，成为史料考究的文化亮点。