□钟土清 目前惠东县境内,保存最好的古城自然是平海古城。它因戎边由朝廷倡导而建,建于洪武十八年(1385年),四个城门保存完好。有历史记载、城内街巷布局完整、风貌尚存的炙贤围,排名应属第二了。增光的田坑古城也很有名气,稔山的白云、白盆珠的双金围也有城门留存痕迹。我很疑惑,黄埠的烽火台系列以及妈祖文化等民俗,乃至炙贤围,民俗学、史学界的朋友们关注如此之少。或许,“鞋城”“鞋都”耀眼的光芒已让人们淡忘了它的过去。 说到黄埠的“鞋城”“鞋都”之名,笔者想起李炳好先生。笔者成稿于1989年8月27日的报告文学《鞋城交响曲》第一章节,便是与其相关。其时,笔者在黄埠公路旁边的虎头山小果园那间简陋的房子里采访了他。当时,他已没有从事制鞋业。笔者构思本文时,想起他创办的“四门鞋厂”,寻思着他与炙贤围会不会有着什么联系。原来,这间厂的地址是炙贤围四门小学废弃的校舍。黄埠文化站古振文站长给我发来了同样内容的信息:“李炳好,祖籍黄埠东麒麟,七岁时父母双亡,投奔吉隆大姑处给徐姓为子,抗战时期还参加过小鬼队,再后又投奔姐姐,客居稔山镇中径村,后去香港从事制鞋业,到一九七九年改革开放后回黄埠以‘三来一补、来料加工’形式创办第一家鞋厂。香港公司名称为顺达鞋业公司。” 在此完整地记录下此段文字,一是表达我对平生第一篇也是唯一一篇报告文学的主人公的思念;二是借此希冀社会各界对黄埠鞋业的创立、发展历史有一个更直观的了解。 对于黄埠,虽然只是居住过半年左右,却是笔者人生居住地从时间来算第四个较“久”的地方。具体到炙贤围,我想到了那座用红砖砌就、高高大大、壮壮实实,但门前尚嫌挤迫、据说一直没真正使用过的“猪兜楼”;想起了那个被岁月磨损、几近没有字迹的“落马碑石”;想起了那个“一条母猪拉尿可浸四条街”的坊间笑话,那条我曾经两次探寻的南门正贤街,还有那老榕树下,小小的方桌,纷繁的小食,围在榕树根不知道在聊些什么的一群老人。 炙贤围是幸运的,虽然它的鹅卵石、麻石道早被掩盖,但涌现了这么多的文人名士,保留着这么多记录功名的旗杆石。围内的林氏、孙氏以及各大姓居民,子孙是如此之多,风俗继承是如此完整,还有各种志书加以记录,这是很多古村古巷所没有的。四个城门虽然多次遭到“搬石移砖”的人为损坏,但经过不断修缮,还保留着原来的格局。
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黄金之埠炙贤围(二)
来源:羊城区域
2024年08月09日
版次:ZHA16
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作者:钟土清
