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■康同薇 毛主席送瘟神诗 |
■收藏周刊记者 陈福香 统筹 ■黎向群（广东书法评论家协会副主席） 康同薇、康同璧为近代的名媛，是康有为与原配夫人张云珠的两个女儿。近二十年，我致力于岭南书法篆刻史研究，近日，偶尔见到她行草书《毛主席送瘟神诗》扇面，令人眼前一亮,她不但擅文，还是一位翰墨丹青妙手。 康同薇是康有为的长女，近代中国女子教育倡导者之一，她小小年纪就成了父亲的得力助手和维新运动的积极追随者和参与者。她为了帮助父亲翻译日文书籍，从小便开始学习日文。十五岁时，父亲编撰《日本变政考》一书，同薇提供日文翻译资料的帮助。1897年，维新派在澳门创办《知新报》作为华南宣传阵地，她担任该报日本翻译并撰稿，她撰写的《论中国之衰由于士气不振》《女学利弊说》两篇论文，分别发表于《知新报》32、52期头版，表达了她要求以振奋国民士气、兴办女学作为强国兴邦的变法愿望，这是她维新变法思想的代表作。 康同薇出身于官宦、书香世家，父亲康有为是近代著名书法家和书法理论家。康有为将岭南传统帖学和碑学发展成为“运帖入碑” 的学说，对中国书学的影响主要在四个方面： 第一、开创性的碑学理论，影响了整一代书风。康有为在光绪年间，撰写的《广艺舟双楫》是晚清最重要的书法理论专著，曾康氏提出了“尊碑”之说。第二、创立“运帖入碑”的“康体”。康氏的作品，结体及运笔源出《石门铭》，又吸取《灵庙碑阴》的神韵。同时还受到稍早的书法大家邓石如、张裕钊等的影响，不独专一碑一家，而是博采百家，遂形成了人们熟悉的“康体”。第三、康有为碑学思想，终身践行他的书学主张。在博览群碑和借鉴前人吴荣光、李文田、邓承修、潘存以及同时的沈曾植、李瑞清、郑孝胥、曾熙等人，以方笔为主的的碑刻书法实践后，他采用“圆笔”作碑体，从而有别于同时代以“方笔”为主的碑派诸家，这是康氏书法创作成功之处，也是“康体”的主要特征。第四、康有为本身是近代史上深远影响的“戊戌变法”的领导者。 父亲的维新和书学思想对她影响很大。康同薇从小天资聪慧，受到父亲的格外重视。 她从小随父亲练习书法，取法二王行草法帖，颇得其神韵。她抄录《毛主席送瘟神诗》扇面行草作品，从名媛审美意趣出发，侧重于帖学，功力深厚，虽然不能见其全貌，但可见其家学渊源、审美情趣及风神。同薇此扇面作品，跻身近代名媛书法，实不为过。
