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■何香凝《虎》，1910年，26×30cm，设色绢本，何香凝美术馆藏 |
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●金代，白地褐彩雀纹虎形枕，山西长治窑，杨永德伉俪捐赠，南越王博物院藏 |
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●“帝印”螭虎钮玉印-文，南越王墓出土 |
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●西周玉虎 |
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●错金铭文铜虎节，南越王墓出土 |
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●五代石恪《二祖调心图》纸本，东京国立博物馆藏 |
日前发行的生肖虎邮票引起了不少关注甚至讨论，不少网友主要认为邮票里虎的形象跟约定俗成的，威风凛凛的虎形象有较大差距，甚至不乏“愁眉苦脸”“病恹恹”的形象。 虎作为现实的动物，跟其他动物有所不同，人们跟虎的关系可以说既近又远，近者在于自古以来，虎的形象都被应用在了各种艺术门类中、日常生活中，几乎都并不缺乏虎形象的物品；远者则在于，作为百兽之君的虎，几乎很难在生活中有所接触，当然，到动物园里观赏，倒是轻易的事，但可以肯定的是，认真观察过虎的生活习性甚至容貌细节的人，并不多。 因此，长期以来，虎的视觉形象，多是人们约定俗成的形象，是理想的形象，甚至可能是超出虎作为动物之外的形象。 要追溯虎以形象的形式出现在生活中，目前最早发现的有新石器时期，而且那时已经是被人神化的一种形象，此后在青铜器、玉器、陶瓷器以及绘画中的出现，更络绎不绝。 这一期，我们不但梳理了不同品类的虎元素，更与故宫博物院首席模搨官常保立、何香凝美术馆馆长蔡显良进行了专访探讨，梳理了绘画中的虎题材，深入而全面地呈现了作为艺术品的虎形象，同时，呈现了广州当地出土的虎造型文物。 （收藏周刊编辑部） ■统筹：李世云 ■采编：潘玮倩 陈福香 梁志钦
