我做的英雄，就好像我身边的人一样

　　羊城晚报：在塑造英雄模范时，使用夸张等手法，您认为会不会对其形象有影响?

　　王增丰：也有人对我提出过这个问题，说会不会夸张得过分了？会不会丑化英雄？我认为不会。例如，做刘盛兰的塑像，我从几十张照片中找最能体现他性格的形象，抓住他善良、厚道、勤恳、谦虚、勤奋等特征来呈现。他笑，笑得很憨厚，这不是丑化，是把他所有的优点集中到脸上来表现。我没有过分地去夸张，缺一个牙齿，也是他本有的面貌。不管怎样，你做出来的塑像，大家一看就知道是刘盛兰，你就成功了。如果让人认不出来，那说明你的功夫没到家。

　　羊城晚报：对于取材和创作方向，您有什么想法？

　　王增丰：我个人的观点就是要做贴近时代的东西。一个人的一技之长，都是社会和老师教给我们的，所以要用来回报社会。回报社会要多做一点正能量的东西。我认为，创作一定要有自己的一点风格，有一点自己的人格。你要做自己的东西，走自己的路。不要去模仿人家，也不要重复自己。这样才能够称得上艺术家吧。

　　还有一个文化创意的问题。现在一些泥塑创作集中在神佛题材，风格也有点千人一面。前几年文化部的一些老专家问我，为什么五六十年过去了，一些泥塑还是这么个形象？有的工艺大师过去凭这个评到了很高的职称，但这反而成了他的累赘，限制了他。传统可以千年不变，但是你的技法、思想一定要注入新时代的一些内涵和精神。

　　羊城晚报：您想表现英雄人物人性中一种快乐的东西，这会不会跟您创作上的价值观有关系？

　　王增丰：有很密切的关系。你可以关注一下，我做的英雄人物和西方做的雕塑，是完全两回事。那些公园里面的雕塑大多是严肃、高大、正统的，让人感觉非常肃穆。我做的英雄就好像我身边的人一样，脸带笑容，甚至我还会展示一些他们本有的缺陷。例如，做山东拾荒助学老人刘盛兰，他本人的眼睛一大一小，牙齿也是缺的，我把这些做出来，并不是丑化他，而是以此真实的细节来辅助展示并突出他性格上的憨厚、腼腆，让他的面目和笑容更贴近生活原型，更真实。我认为，漫塑最能够反映当下，也最入世。它不仅可以表现平民百姓，还可以表现英雄。在表现英雄的时候，它不会站在特别高的位置，让人有距离感。漫塑弥补了一般雕塑在这方面的缺失。