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◀施绮莲 |
在澳门有一个独特的居民群体，他们是葡萄牙裔人士及其后代，在澳门土生土长，扎根定居，被称为“土生葡人”。 施绮莲（Maria Edith da Silva）就是土生葡人的一员，今年76岁的她不仅见证了澳门数十年的变迁，而且在澳门即将回归中国的上世纪90年代，大多数土生葡人对“一国两制”存在问号的情况下，施绮莲也十分坚定：“因为我深信这个制度一定可以。” 不甘当“文盲”，努力学习中文 “我一辈子的工作从未离开过澳门，在教育界为澳门市民服务了40年。”作为上世纪60年代第一个获得中文文凭的澳门葡裔女居民，施绮莲既当过教师，也在教育部门担任过司长。 施绮莲父亲是澳门知名葡裔商人施利华，家族七代人都生活在澳门。虽说母亲是中国人，但对于她与绝大多数土生葡人来说，中文只会讲，不会看，不会写。能在那个年代获得中文文凭，不是一件容易的事。 施绮莲向记者回忆起学习中文的小插曲：当时，葡萄牙汉学家高美士组织中文兴趣学习班，她修读小学中文课程，遇到学习困难想放弃的时候，高美士问她：“你甘不甘心在你出生的地方是一个文盲？”施绮莲疑惑：“我读到中学，怎么是一个文盲？”高美士说：“你去澳门街头走一圈，看街道名、店铺名，你看不看得懂？”于是施绮莲在街上转了一圈，发现真的不认识，自此就在学习中文上下了苦功。 正由于施绮莲对中国文化的了解，她被任命为澳葡政府教育司私校辅助处处长，承担起澳葡政府时期官校与私校的联系。 奉献40年，见证澳门教育腾飞 作为一个从澳葡政府过渡至澳门特区政府的土生葡人，施绮莲见证了这数十年来澳门的变化和成长，她直言尤其是回归后澳门教育事业的蓬勃发展，“完全超出了想象”。 施绮莲说，在1982年澳葡政府成立教育司私校辅助处之初，政府对私校可谓是一无所知，而当时私校占澳门整体学校的比例超过9成。“当时我手上只有一份私校名录，上面仅有学校名称、地址和校长的电话，他们的教育方针、课程设置等都是不了解的。” 施绮莲用了将近4个月走访80所私校，发现私校办校条件是“难以想象的困难”，“特别是师资待遇，当时菲佣都有400元一个月，而私校老师只有600元。有老师兼两份工作，白天做老师，晚上开出租车。”施绮莲记得一位教会学校的神父对她说该校不请男教师，原因是“男教师靠这个工资养不活家庭”。当时私校教师的教学水平也很差，80%私校教师都只有中学学历。 施绮莲说，她于1995年下了很大苦功，才将部分私校纳入6年免费教育网中，而澳门特区政府成立后，一口气将所有私校都纳入免费教育网，而且还是免费教育15年。 如今，澳门的教育蓬勃发展。近日，经济合作与发展组织（OECD）公布了2018年国际学生评估项目（PISA2018）测试结果，澳门排名第三，这正是澳门教育界“大跳跃”的最佳印证。 越来越多土生葡人选择扎根澳门 施绮莲说，在澳门即将回归中国的时候，很多土生葡人对这个从未有过的“一国两制”怀有疑问，大家都面临去与留的问题。“我从来没有想过离开澳门。”1997年，施绮莲加入立法会，成为基本法咨询委员会委员，“我参与了相关立法的全过程，我很明白‘一国两制’的内容，也认为这个制度是可行的。现在也证明了的确可行。” 施绮莲说，澳门回归前和回归后，她的生活方式并没有受到影响，大家都彼此尊重，她在澳门生活得很舒心：“回归几年后，很多曾经选择回葡萄牙的土生葡人，也都逐渐回来了。” 澳门为何能让这些土生葡人有家的感觉？施绮莲认为，澳门的多元化和包容性是让土生葡人愿意扎根的最大理由：“澳门这几百年最大的优点就是不同国籍、不同宗教信仰，都可以在澳门和谐共存。比如我在葡文学校的时候，全校630个学生，就有26个不同国籍。” 如今，澳门回归20周年，越来越多的土生葡人选择加入中国国籍，开始新的生活、工作和学习。文/图 杨雪薇
