【拒绝流行】无问西东

　　“武汉加油”和“风月同天”被人拿来比较，有什么好比的呢？代表的不都是一样的情感吗，无问西东不分高下。当然，文人看重文采风流，这种惯习没什么问题，柯勒律治在他的《传记文学》中谈到一群旅行者凝视一股急流，突然喊出“多美！”作为对令人极为感叹的景观的特征的一种含糊表达，他认为退化的词汇“多美”使多彩多姿的整个景色失色，伟大的文化作品的一个功能就是描绘隐于语词之后的生动情感。但灾难不是一部文学作品，身处灾难中的人们需要的是在场的共情感，这时候，能把大多数人联系在一起的最朴素的词，可能就是“武汉加油”了。从文学的角度看，审美需要一种与熟悉生活的间离效果，需要陌生化，“风月同天”的修辞美就在于那种间离，让熟悉事物显得陌生，再让陌生事物显得熟悉。可那是文学审美，灾难不是文学，跟身处灾难中的人们卖弄文学的间离和互文，背离了文学的人文内涵。

　　还记得前段时间武汉人开窗大合唱吗？他们实在忍受不了那种孤独和隔离，甚至有人开窗隔空喊话想跟对面的人“吵一架”，这是一座城的集体心理危机。开窗合唱中，他们唱的都是最老、最土的歌，喊的都是最朴素的话：武汉加油，武汉加油。——我相信，这些开窗喊“武汉加油”的人中，有美学教授，有哲学教授，有作家，有才华横溢的文学天才，这时候，再华美的修辞和动人的诗句，也比不上“武汉加油”让人热泪盈眶。

　　我不太看重什么“风月同天”，让我感动的是这几个字后面日本友人捐赠的一箱箱口罩、一件件防护服，这是武汉人最需要的，这也是“风月同天”的文化分量。生活不是诗，常人有常人的表达，特别是灾难。就像柯勒律治，他在生活中也并不会开口就是“穿过深不可测的岩洞，一直流入无光之海”，他也会有常人的悲欢表达。李白的日常不是唐诗，李清照的生活不是宋词，我们理解文学和修辞时，千万不要犯那种时代和语境错置的谬误。

　　曹林  北京时事评论员