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东晋时来自龟玆国的译经僧鸠摩罗什（344-413）译《金刚经》中有“应无所住而生其心”一句，据说禅宗六祖惠能（638-713）听到这一句，“言下大悟”，得传五祖弘忍（602-675）的衣钵。只有此心能无所执著，才能认识到世间一切的虚幻不实，进而达到体认般若实相的境地。近日读克里希那穆提（1895-1986）的一段话，可以作为《金刚经》这一句的注释： “不去寻求什么”可能是唯一能产生这份洞识的方式。无所预期地巧遇实相，其中是没有任何欲求的，如此一来所有的传统修炼方式都被否定了，这样心才能变得高度敏感、彻底觉醒，而不再依赖任何经验来让自己保持觉醒。（克里希那穆提著，胡因梦译《生命之书》） 克里希那穆提认为，“学习并不是透过记忆去累积知识，而是有能力清晰地思考”。如果不去培养这一思考能力，当然也不可能获得什么深度，因为深度只有通过思考才能获得。这是阿伦特所谓的“恶之平庸性”。
