|
|
汤显祖在徐闻的时间才一年多，仍创办书院为一方传道授业。他因担忧“其地人轻生不知礼义”，而提出“天地之性人为贵”，故命名为贵生书院 邱苑丹 摄 |
文\羊城晚报记者 邓琼 龙家有：广东省文化和旅游厅党组成员 羊城晚报：从文化角度而言，很多中原文化名人以“贬谪”的方式，经南粤古驿道南下，给岭南文化乃至华夏文明带来了别样书写。 龙家有：是的。在东汉以后，从广州沿北江上至清远，在浈阳峡附近西折入洭水上溯，经阳山、连州，越骑田岭过郴州、潭州经湖北至长安，就已有了全程约4555里的驿道。至此，南粤古驿道开始形成较为完整的体系。我们今天还可以在连州、乳源等地看到秦汉古道、西京古道的部分遗存。 唐代最重要的举措是唐玄宗开元四年（716年）冬，张九龄奉诏开凿、重修大庾岭道，打通经韶州北上的路径。宋代，南粤驿道得到进一步发展。首先，自广州往东至惠州、潮州、梅州，然后出省至闽西、赣南一线的交通路线逐渐形成，并发展为交通要道，惠州因此发展为粤东重镇。其次，广州往西南方向（今新兴、阳江以南地区）的道路也已打通，雷州渐成为粤西重镇。宋代被贬南粤的名宦寇准、苏轼、苏辙、秦观、李纲、赵鼎、李邕、王岩叟、胡铨、任伯雨等，都途经雷州半岛的驿道至琼州。 明清时期，是南粤古驿道建造的高峰，形成了连接岭南众多城镇的完整驿道网络体系，现存的南粤古驿道就大多是这一时期的。明代广东驿站数量最多时有109处。至万历十五年(1587年)，广东驿道以广州为中心，有7条路线，分别连接肇、高、雷、廉、惠、潮等地，汇通东江、韩江、西江水路，一直通往江西、广西、海南、福建等地。 羊城晚报：在您担任广东省文物局局长时，从2016年开始，南粤古驿道保护利用工作全面实施。今天我们对于南粤古驿道的关注，重点在哪里？ 龙家有：南粤古驿道是我们的宝贵财富，历史跨度长久，跨越南粤大地上的众多城镇、村庄、山岭和水系，穿越丰富和复杂的自然生态景观，还通过海上丝绸之路，成为贯穿很多国家的贸易之路。它既得自于岭南的风物地貌，又塑造着岭南文化的独特风貌，是有着明显文化积累效应的大型线性文化遗产。 但我们只摸清家底、原样保护、频频怀古是不够的。目前广东正是从加强文物保护利用和文化遗产保护传承做起，将南粤古驿道与传统村落、乡村的振兴相联系，将古驿道与今日全民健身、游学的时尚相联系，串起新的发展模式和网络。
