寻思录

　　□王国华

　　小区楼下，有一伙常年跳广场舞的老年人。偶尔经过，见音乐停下来，领舞的瘦老太太正训其他人，声调凶狠，态度恶劣，其他人皆无声。想，又不是什么正经组织，干嘛如此唯唯诺诺。后又想，可能掌握一门技术的人脾气都大，人们对专业人士也都更愿意容忍吧？

　　吕剧《借年》中，小夫妻对饮。爱姐用手帕掸一掸椅子，说“相公你请上首坐”。两人用手势互相谦让。仅仅是两个手势，可见当时的年轻人对礼仪的轻车熟路，是骨子里的那种娴熟。而现在，表示亲热以互相打骂为荣，以粗俗为美，动不动就“妈蛋”，以为这是人性的自然流露。其实，羞涩、干净、礼仪也是一种自然流露，人跟动物不能一样。

　　“忍，只要我活得比你长，就笑到了最后。”早先信此话，现在十分鄙夷。人固有一死，谁跑得了？悲壮一死，胜却苟活数年。每一个壮烈举动都应该敬仰，每一个以死捍卫的事物已非事物本身。

　　从前有一位女同事，业余爱好是做高中数学题。据她说，解开一道道题目之后，乐趣太大了。她可是名牌大学中文系毕业的高材生。我们都觉得怪异，不可思议。

　　我在出行过程中津津有味地读阿特伍德的诗集。旁边的人偶然一瞥，看到那些分行文字，是不是也觉得怪异和不可思议，因为他看不到乐趣。

　　古代以胖为美的一种猜测：农耕社会经济条件差，吃饱肚皮是家家户户的世代奋斗目标。能积累多余脂肪的非富即贵，肯定不是穷人。审美标准由有话语权的人决定，富贵人家以胖为美，区别于普通人，整个社会便以胖为美。

　　后来经济发展，普通人都变胖了，富贵阶层不愿与之为伍就努力变瘦。此时有能力瘦下来又成富贵阶层的符号，社会审美方向就此逆转。