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籍田祭祀场面贮贝器（局部） （西汉） |
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牛虎铜案 （战国） |
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二人盘舞鎏金青铜扣饰 （西汉） |
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四牛鎏金骑士铜贮贝器 （西汉） |
文/羊城晚报记者 黄宙辉 图/主办方提供 今年春节假期，在西汉南越王博物馆展出的“滇王与南越王”展吸引了众多观众前来打卡。 此次展览将展至4月18日，共展出滇粤两地289件（套）珍贵文物，为观众重构2000多年前滇、南越两个地方王国的历史图景，展现滇文化和南越文化的独特魅力。 A 在青铜器上构筑滇国史诗 滇国是汉代西南地区实力较强的属国，战国末至西汉早期达到全盛；至西汉晚期，滇国走向衰落。南越国是秦汉时期据守岭南的诸侯国，于公元前204年由赵佗建立，公元前111年为汉所灭。南越国与滇国同属西汉时期的边疆政权，两地之间存在着广泛而深刻的交往。 “滇”是一个由青铜立体艺术构筑的王国。滇国青铜器不同于商周中原青铜器崇神、重礼的程式化、符号化风格，而是充分运用现实主义的手法、巧夺天工的冶铸技巧，将两千多年前滇国社会的一幕幕场景鲜活地刻铸于青铜器上，将瞬间凝结成青铜器上的滇国史。这一幅幅青铜铸就的立体画卷，使滇国青铜器堪称世界青铜艺术史上罕见的个案。 滇文化遗物迄今已出土上万件。滇国出土文物品类之盛大、技艺之精湛、所展示的文明之高卓，令世人震惊。 B 滇国文物独具地方民族特色 本次展出的滇国文物以青铜器为大宗，既有气势恢宏的大型青铜器，也有制作精巧的小型器物。它们自成体系，具有鲜明的地方民族特色，尤其是贮贝器、扣饰、铜鼓、仿生式兵器，等等，具有典型的滇文化特征。 贮贝器是滇国特有的贮放贝币的青铜器，是滇国王侯贵族的专用品，象征着财富、地位和权力。贮贝器盖上往往有圆雕人物和动物装饰，展示出祭祀、纺织、狩猎等社会生活场景，正如展出的文物“西汉·籍田祭祀场面贮贝器”。简单一些的贮贝器盖则用一头或多头圆雕立牛作为装饰。 扣饰是滇人装饰于腰间的饰品，背面有一横制的矩形扣，便于穿系或悬挂，以人物、动物纹为装饰的扣饰多以掳掠、剽牛、乐舞、狩猎、动物搏斗为主题，例如展出的文物“西汉·二人盘舞鎏金青铜扣饰”。 滇国“仿生式”兵器多饰有动物形象，包括鸟、犬、猪、雉或兽，如展出的文物“四兽铜斧”。 值得一提的是，滇国青铜器上常以牛为造型或装饰，构思奇巧、别具一格，如展出的“战国·牛虎铜案”。牛不仅是生产工具，更是滇国上层阶级财富和地位的象征，在祭祀仪式上扮演着重要的角色。以牛为主题的滇国青铜器代表了滇人崇武有力的民族品格。 C 滇国与南越国间千丝万缕的联系 越人是滇国的主体民族，许多滇国文化有着鲜明的百越民族文化特征：滇国青铜器上的滇人继承了古越人“椎髻文身”的传统，房屋模型扣饰形象反映了滇人居住于越式干栏建筑中。 此外，铜鼓、羽人等越族特色器物或纹饰均在滇国与南越国有所发现，可见两地无论在地缘、族属还是文化上，都有着千丝万缕的关系。 滇与南越的对外交流各具特色：古滇国地处我国西南地区，是中原文化、北方游牧文化、东南亚半岛文化相互交流的通道；南越国地处南海之滨，拥有古代海上丝绸之路东端的重要港口，开启了广州作为海丝重镇历两千年而持续繁荣的历史。 一个是西南丝绸之路的重镇，一个是海上丝绸之路的千年港口，二者为古代中国的对外交流提供两种可供对比和探讨的范本。“本次展览体现了秦汉时期中华文明的多元一统特色。”西汉南越王博物馆馆长吴凌云介绍，滇文化和南越文化，各自发展，又互动交流，最终汇聚到华夏文化体系，为中华文明的发展进步作出了重要贡献。 记者手记 “帝王”的盛宴，观众的眼福 近年来，西汉南越王博物馆致力举办“帝王”的盛宴，穿越时空，把众多汉代帝王、诸侯王“请”到羊城，让观众不出广州城便能了解汉代的灿烂历史文化。 早在2003年，以“秦皇·汉武·南越王”为主题的大型展览就在广州开展。该展经过时空拼接，将南越王墓出土文物放在更大的秦汉文明框架之中，打开了羊城观众的视野。当时，100件秦汉时代精华文物在广州首次亮相，反响非常热烈。2014年，西汉南越王博物馆与汉阳陵博物馆联合主办“帝国表情——汉景帝阳陵出土文物展”，120多件陶俑和铜质文物引领观众探索2000多年前汉景帝的地下王国。 尝到甜头，欲罢不能。2016年4月，“大汉楚王与南越王”展览在西汉南越王博物馆开幕，拉开了该馆汉代诸侯王系列展的帷幕。随后，“中山王与南越王”“齐鲁汉风”“寻找夜郎”“滇王与南越王”展览相继举办，汉代诸侯王轮番“相聚”西汉南越王博物馆。于是，羊城观众“零”距离欣赏到了大汉楚王的兵马俑、东汉中山简王刘焉的鎏金铜缕玉衣、夜郎国的饰虎铜釜等一件件凝结汉代历史与文化的精美展品。 对于举办这次的系列展览，西汉南越王博物馆馆长吴凌云说：“在‘汉’这一时代背景下，在大汉王朝广袤的疆域范围内，在‘大一统’的底色下，区域文化亦存在诸多个性。举办汉代诸侯王系列展，既是对这种多元性的探索，也能充分展示这一时期文化的统一性。希望能通过这一系列展览，引发公众对汉文化的充分关注和认同。” （黄宙辉）
