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杨小彦 中山大学传播与设计学院教授 研究王羲之书法的国内知名学者中国人民大学的祁小春教授，我有幸与之相识，当面聆听教诲，受益匪浅。 王羲之最重要的书法作品非《兰亭序》莫属，它是行书中最为经典的楷模，是中国传统书法的最高典范之一，原本已经不存在，只有三个模本流传至今，分别为《冯承素本》《褚遂良本》和《虞世南本》。而让王字登上巅峰的则是著名的唐太宗。 不过，祁教授研究王学，最重要的一个结论是，《兰亭序》事实上并不存在，是后人的虚构。首先，《兰亭序》这篇经典散文就是经历代铺陈发展而来的，并不是王羲之一人之所为。既然文章不存在，又何来书法作品？ 我对此事向无研究，翻阅祁教授的论文，有根有据，考证翔实。 我姑且相信祁教授的结论，同意《兰亭序》子虚乌有。果然如此，则问题就变得很严重了。 如果《兰亭序》并不存在，也就等于不会有所谓的“原本”，那么，冯本、褚本和虞本所据者何？冯是宫里临帖高手，奉诏行事，认真工作，其摹本公认最为接近“原作”。现在“原作”是假的，还谈什么“接近”？褚和虞是当时的书法大家，声名地位响当当的，如果没有特别的原因，有必要去胡乱编造吗？更重要的是，把王羲之抬到书圣地位的皇帝是唐太宗。如果没有“原本”，皇帝岂不是在有意造假？以皇帝之尊，区区书法而已，他凭什么要造这个假？会有什么特别的目的隐藏在其中？ 无法回答，不可想象。什么时候再见到祁小春教授，好好摆一桌酒席，当面请教，看能否破解谜团。
