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李雪涛 北京外国语大学历史学院教授 近日读《敦煌变文集》,其中一段曰:“慢佛僧,轻神道,争使这身人爱乐,直须折得形骸鬼不如,由不悟无常抛暗号。” 在这里,所谓的“暗号”是佛为了警戒人而设的预示性信号。日本学者将雅斯贝尔斯的一个哲学概念Chiffre翻译为“暗号”(あいず),我觉得非常妙。在存在哲学家雅斯贝尔斯看来,诸如死亡、痛苦、奋斗、罪责的各种临界境况,同样指向一切有限事物之外的起源(Ursprung),这个起源就是存在本身,就是超验。具有了此类的经验之后,有限的存在物或日常的经验也会成为“超验的暗号”(Chiffren der Transzendenz)。人的理性在这些“暗号”中寻找意义,这就是“哲学的信仰”的开始。不过,在现代汉语中,“暗号”仅仅用来指双方彼此约定的秘密记号或信号。
