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黄永安在击鼓 通讯员供图 |
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鹤山当地醒狮团表演醒狮 吴兆民摄 |
羊城晚报记者 陈卓栋 彭纪宁 马勇 通讯员 江宣 朱强 谭耀广 今年9月，一对灵巧活泼的鹤山醒狮运抵北京，由中国华侨历史博物馆收藏。发祥于鹤山、扬威于海外的鹤山狮艺，由此走进国家级展示平台。 鹤山狮艺诞生超过百年，以七星鼓法、狮型猫步而著称，与佛山狮艺并称南国醒狮两大派，并于2007年5月列入广东省第二批省级非物质文化遗产代表性项目保护名录。百余年来，鹤山狮艺人才辈出，既有被誉为“广东狮王”的创始人冯庚长，也有海外传艺的第二代传人李怡生。如今，作为省级代表性传承人的黄永安继承绝技、勇于创新，并广授技艺，让鹤山狮艺发扬光大。 博采三家成独特狮艺 二十世纪四十年代，香港陈劲先生曾著写《广东狮王冯庚长》，对冯庚长及其创立的鹤山狮艺赞誉有加，当时人们已经评价称：“南国醒狮起源于佛山、发祥于鹤山，冯庚长居功至伟。” 根据鹤山当地文史资料，鹤山狮艺的祖师冯庚长又名“冯庚”，字展鹏，1852年出生于鹤山沙坪越塘大朗村。冯庚长天资聪颖，对于武学悟性极高，因此自幼便随身为少林俗家弟子的父亲习武，打下了深厚的武功底子，并在武林有了“洪拳佛掌”的名号。随后，冯庚长师从在佛山开医馆、武馆的同乡——“冯了性”铁打药酒创始人冯了性学习武艺、狮艺。最终，冯庚长把历年来所学的少林武术、南派武术和佛山醒狮融会贯通，创出独特的鹤山狮艺。 黄永安介绍，鹤山狮艺以狮型猫步见长，既有扎实的武功步法、高难度的采青、独特的狮头造型，还有神态逼真、千姿百态的情节表演，再配以独创的七星鼓法，是一种融娱乐性、观赏性、表演性于一体的醒狮文化。 “狮型猫步”更显醒狮雄风 鹤山狮艺的诞生，离不开冯庚长的“创新”。 记者了解到，狮型猫步是鹤山狮艺的独特步法。相传冯庚长回乡开馆授徒时，在武馆里养了一只猫。通过细心观察猫儿戏鼠的过程，他大有所得，把狮子的形态性格与猫的敏捷动作融合起来，最终悟出了狮型猫步。在表演时，狮型猫步让醒狮能够充分表现狮子的喜、怒、惊、乐、疑、醉、睡、醒等种种神态，又能展现见物必疑，见青必喜，见红必惊，见桩必咬等可爱的性格特征，还融入了捕鼠、玩耍、捕鸟、高蹿、低伏、跳跃、滚翻等活泼动作，使狮子形象逼真传神。 另一方面，鹤山狮艺所用的醒狮头也与佛山醒狮头有所不同。黄永安介绍，冯庚长改造传统南狮狮头造型，形成以青、黄色为主色调，青鼻、“企眼”、鲤鱼额、拳角、蓬花座、莲蓬眼顶、猫须面、“蛤乸”嘴、烂耳兜风、五蝠背的鹤山狮造型，使醒狮的形态不怒而威。 此外，冯庚长也在传统醒狮鼓法的基础上，配合狮型猫步，创出一套雄壮、悦耳且节奏感强的七星鼓法，使鼓乐与狮舞配合更加默契。七星鼓法的问世是南狮鼓法的重大创新，如今这一鼓法成了广东醒狮普遍采用的鼓法之一。 更令人拍案叫绝的是，冯庚长创立的鹤山狮艺表演兼具难度与故事性。黄永安说，鹤山狮艺历来以采青难度高著称：“采青是鹤山狮舞的核心技艺，对舞狮者来说是其武功、智慧、经验三位一体的综合考验。”而在故事情节的表演上，鹤山狮艺在经典套路中融入粤剧元素，创作出《少侠战双狮救樵夫》《双狮戏绣球》等狮舞剧目，丰富了狮舞的表演形式。 正是由于种种创新之举，鹤山狮艺一经问世便技惊四座。据记载，在清末，冯庚长名噪一时，得到广、佛、港、澳等地行家推崇，被誉为“广东狮王”，鹤山狮艺因此被各门派争相摹习。上世纪20年代初，鹤山狮艺应邀在广州庆祝孙中山就任“大总统”典礼活动中表演，更是轰动国内。 “狮王之王”威震狮城 作为开宗祖师，冯庚长一生传人众多。根据记载，他的传人包括李洪光、冯仍、易容、严三、李怡生等。其中，李洪光、冯仍等在家乡授艺，而李怡生则在海外传授鹤山狮艺。此后百年传人枝繁叶茂，最终形成东南亚一带和鹤山本土两大阵营。 在海外，李怡生把鹤山狮艺传到新加坡，使鹤山狮艺在东南亚不断发扬光大。据悉，在新加坡举行的数次全国性庆典中，鹤山狮艺技压群雄，各大中英文报刊纷纷刊登《狮王出巡》等新闻，鹤山狮艺因而被狮城民众冠为“狮王之王”。此外在马来西亚、印度尼西亚等地，鹤山狮艺也屡获比赛冠军，成为展示中华文化魅力的重要载体。马来西亚华人、鹤山狮艺第六代传人萧斐弘骄傲地说：“我有很多徒弟都是洋人，西班牙、法国、美国、澳洲甚至印度，都有我们鹤山狮艺的足迹！” 在鹤山本土，李洪光、冯仍等人徒众逾千，豪杰辈出。尤其自上世纪80年代以来，身怀绝技的鹤山各路醒狮团在省内、国内不同比赛中多次斩获一等奖或荣获“狮王”美誉。记者也了解到，作为鹤山狮艺正宗嫡系第四代传人的黄永安，近年来除了无私传艺各地狮团外，还主动在鹤山当地学校教授狮艺，为鹤山狮艺传承发扬贡献良多。据统计，目前鹤山有狮艺传习所30个，13所学校开设鹤山狮艺课程，狮馆45间，狮舞人员6680人，登记在册的狮队223支。 对话“传承人” 黄永安：“发展老祖宗的东西必须融合新事物” 记者：在鹤山，狮坛同道称您为鹤山狮艺嫡传第四代传人，这其中有什么讲究？ 黄永安：祖师爷冯庚长虽然有很多徒弟，但衣钵弟子只有李洪光。我的父亲黄仕勤又是李洪光的弟子，而我自小又跟父亲学艺，所以算起来，我是嫡传第四代传人。 记者：您是几岁开始跟您父亲学艺？ 黄永安：我是从6岁开始跟父亲学习武术、狮艺。这期间我除了练武外，也要钻研狮型猫步、“八情”这些要诀。不仅学艺，还要跟着父亲在鹤山、佛山到处跑，协助他授徒。这样前前后后有10多年才最终出师。 记者：学习鹤山狮艺有什么难度？ 黄永安：鹤山狮艺对马步的要求很高，所以学习鹤山狮艺，一定要有武术功底，这是鹤山狮从祖师爷开始对基本功的要求。还要熟练掌握“八情”“五法”“六要”“八节”等等要诀。 但是我觉得，技术方面还是其次，最重要的是“狮德”。长辈们经常教导我们：“要舞狮，先做人”。忠、孝、礼、义，都是鹤山狮艺的“狮德”。要“狮德”过关，才能拜师学艺。 记者：在传承鹤山狮艺方面，您做了哪些创新？ 黄永安：我主要对传统舞狮套路进行了一些创新，比如狮子上棍、狮子滚绣球、英雄打狮、单竹采青、过桥采莲蓬、过山寻宝等。文化传承需要改良创新，老祖宗的东西不能丢，但也要融合新时代下的新事物，才能不断发展。 记者：近年来，您还主动在鹤山一些学校教学，这在传承鹤山狮艺方面有什么作用？ 黄永安：时代在变化，鹤山狮艺再也不能局限于家族传承，一定要走进学校。这几年我一直担任鹤山几家学校的狮艺教练，根据学生年龄的不同，设计了不同的学习模块。对于小学生，主要是激发他们学习狮艺的热情，动作相对简单；对于初中生、高中生，我们会言传身教，让他们学到富有鹤山特色的狮艺。我希望通过这样的努力，让鹤山狮艺这项优秀传统文化发扬光大。
