从卫生健康共同体看人类文明新形态的价值维度

　　□武春丽 刘小龙

　　

　　习近平总书记在2021年5月21日晚以视频方式出席全球健康峰会并发表了题为《携手共建人类卫生健康共同体》的重要讲话，就全球抗疫合作提出了中国主张的“五个坚持”，“坚持人民至上、生命至上；坚持科学施策，统筹系统应对；坚持同舟共济，倡导团结合作；坚持公平合理，弥合‘免疫鸿沟’；坚持标本兼治，完善治理体系，坚定不移推进抗疫国际合作，共同推动构建人类卫生健康共同体，共同守护人类健康美好未来！”构建卫生健康共同体是人类命运共同体主张的必然逻辑和具体体现，旗帜鲜明地凸显了中国应对全球疫情的价值理念、政策主张和治理方略，在价值维度上与人类文明新形态具有同构性，为探索人类文明现代化发展指明了方向与路径。

　　

　　构建卫生健康共同体是应对人类文明挑战的中国方案

　　

　　疫情的暴发不只是反映了生态建设面临的危机，在一定意义上可以视为一种系统性危机乃至人类文明的危机。如何应对疫情，不仅仅反映了一种制度体系的当下选择，实际上也是对“人类走向何方、人类未来如何形塑”的选择和主张。2020年3月21日，习近平总书记向法国总统马克龙致电慰问时，首次提出“打造人类卫生健康共同体”。此后，习近平总书记又在多种场合重申这一倡议。2020年4月同印度尼西亚总统佐科通电话时，习近平主席强调：“中国将秉持人类命运共同体理念，为全球疫情防控分享经验，提供力所能及的支持，同各国一道促进全球公共卫生事业发展，构建人类卫生健康共同体。”构建人类卫生健康共同体的提出，是中国应对全球公共卫生安全威胁所提出的崭新倡议，凸显了人类命运共同体理念的时代价值和现实意义。

　　一场席卷全球的新冠肺炎疫情的暴发，再次给人们敲响了生态危机的警钟，去反思人类文明发展与生态环境的关系，人与自然的矛盾影响着人类文明的可持续发展。应对疫情是对一个国家治理能力和治理体系的重大考验，中西方国家在应对疫情中的不同方案，呈现出的是社会制度和文化价值的差异，揭示了两种不同文明形态的巨大差异。面对疫情，一些资本主义国家仍然秉持资本至上的价值立场，宁愿牺牲民众生命，也不愿意让资本利益集团为巨额防疫物资买单，甚至鼓吹“群体免疫”，更是体现了资本主义制度的虚伪性和反人民性。与之形成鲜明对照的是以习近平同志为核心的党中央一开始就明确要求把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，彰显中国特色社会主义制度以人民为中心的价值优势。

　　由此可见，构建人类卫生健康共同体是对中国特色社会主义制度发展经验教训的历史总结以及人类文明发展意义的深邃思考而逐步形成的，是对自然发展规律、经济社会发展规律、人类文明发展规律的最新认识，集中表达了世界各国是休戚与共的命运共同体，携手应对人类文明现代化发展的时代挑战，体现了全人类的共同价值诉求。

　　

　　人类卫生健康共同体的丰厚文化涵养

　　

　　习近平总书记提出的人类卫生健康共同体倡议，是对马克思主义生态文明观的丰富和发展。马克思的生态哲学思想是基于人与自然、人与社会、人与人的存在发展作出的一种批判和思考，把自然、社会、人三者之间关系置于自然界的发展规律与人类社会发展规律的辩证统一来考察。以批判资本逻辑为抓手，揭示了资本主义生产方式及其上层建筑贯穿着“人对自然支配统治”的价值取向，导致了“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”为此，重构人与自然和谐共生的价值取向，必须变革资本主义文明的政治制度、经济制度，以及由资本宰制所主导的政策、规则。

　　中医药是中国对人类和世界生命科学体系研究的原创性贡献，中医药文化的创新发展既是承载着中华民族价值追求的理论自觉，更是为构建人类卫生健康共同体提供了文化滋养和价值支撑。中医药文化是理解和传承中华优秀传统文化的重要抓手，习近平总书记说过：“中医药是古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”中医药文化植根于中国传统文化的膏壤，是在长期实践的淬炼和打磨中积淀下来的智慧结晶，其内在蕴含的天人相应、五行相贯、阴阳互根的核心理念与整体系统性、阴阳平衡性、功能主导性、取向重悟性的治疗原则与中华优秀传统文化的天人合一、和平共处、合作共赢、天下大同等价值理念具有高度的契合性。

　　

　　卫生健康共同体贯穿了人类文明新形态的价值意涵

　　

　　人类文明新形态是在中国特色社会主义现代化道路不断向前推进的实践中生成和发展起来的，是中国式现代化合规律性与合目的性发展的产物，既体现了社会主义文明发展的内在规律，又蕴含着人类现代文明发展的一般规律。卫生健康共同体是中国共产党在百年未有之大变局的历史语境下提出的应对全球共同难题的中国方案和中国智慧，着眼于人类的共同利益，蕴涵着人类文明新形态的价值维度。

　　坚持人民至上的价值理念，反对资本逻辑。中国式现代化新道路以人民为中心，彰显了社会主义文明的人民至上性。卫生健康共同体的提出建基于人民至上、生命至上的核心价值，从世界各国人民的共同利益出发，蕴含着“以人为本”“以人民为中心”等价值，符合马克思“真正共同体”的精神实质。它超越一般社会制度、国家强弱、发展水平等局限，主张“共同营造人人免于匮乏、获得发展、享有尊严的光明前景”，这也是人类文明新形态的价值基础。这是从破解疫情困境的中国方案到人类文明可持续发展的探索，彰显着对全人类共同价值的追求。

　　坚持公平正义的价值理念，反对丛林法则。构建人类命运共同体是中国式现代化新道路的重要内容，体现了中国式现代化新道路的世界逻辑。与资本主义文明发展路径不同，中国以和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值为导向，坚持推动建设“相互尊重，公平正义，合作共赢”的新型国际关系，摈弃传统的以强凌弱的丛林法则，超越了西方的“国强必霸”逻辑。共同建设“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的美好世界，更加符合国际社会的共同利益。

　　坚持和衷共济的价值理念，反对政治病毒。2021年10月25日习近平总书记在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话上指出：“人类应该和衷共济、和合共生。推动构建人类命运共同体，不是以一种制度代替另一种制度，不是以一种文明代替另一种文明，而是不同社会制度、不同意识形态、不同历史文化、不同发展水平的国家在国际事务中利益共生、权利共享、责任共担，形成共建美好世界的最大公约数。”人类是一个有机整体，地球是我们共同的家园，在新冠疫情防控上，任何国家、任何个人都无法独善其身，不要让政治偏见遮蔽对病毒疫情的客观认知，更不要让意识形态斗争影响了携手共建卫生健康共同体。

　　人类文明新形态不只是基于中国社会发展形态的特殊性的概括，也是对人类社会发展形态的一般性规律的理解，是对人类文明发展的一切有价值的思想资源的借鉴和吸收，体现了对人类文明发展形态探索的中国智慧。“世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享”。人类文明新形态与坚持推动构建命运共同体过程相连接，体现了它所具有的广泛世界意义及其蕴含人类共同价值理念。

　　（作者简介:武春丽，广东药科大学马克思主义学院讲师；刘小龙，广东药科大学马克思主义学院教授，院长）