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赵伟斌带着醒狮进校园 |
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老市长黎子流对他说：你可以做得更好 醒狮上一次令人记忆深刻地在影片中出现，还是上世纪90年代演绎黄飞鸿故事的《狮王争霸》。主角通过舞狮，改变了自己，甚至民族的命运。 时年20岁的赵伟斌参与了《狮王争霸》的演出。在此前，他在大学读了工商管理，毕业后进机关工作。可老市长黎子流对他说：“你的父辈文化水平不高，都能把醒狮传承得这么好，你是大学生，可以做得更好。”因为这句话，赵伟斌决意辞职，“弃政从狮”。多年过去，醒狮在粤港澳大湾区的传承不息，而赵伟斌也从当年的电影替身，成长为富有影响力的醒狮文化推手。 “非遗是一个活态传承的过程。”在赵伟斌看来，醒狮的传承要有创造性的改变，如观赏性强的跳高桩已经被普及和固定下来。2002年《国际舞龙舞狮竞赛规则及裁判法》公布实施，形成了一套详细的评分体系。自此，醒狮成为一个难度与美感兼具的竞技项目，在桩上盘旋跳跃成为舞狮的最主要技巧。 近年来，赵伟斌做了更多尝试。比如，把醒狮喜庆的元素提炼出来，做成胸针、首饰、儿童积木等文创产品；针对醒狮进校园，赵伟斌推出了醒狮操，以课间操的形式，走进孩子的日常生活；在海外介绍醒狮时，他说这是“独角兽”，让外国人“秒懂”，应声鼓掌。他在意大利收了60多名弟子，当这些外国人在唐人街舞起狮，他们自豪地说：醒狮来自中国，来自广州。 道具和技艺的发展表明，醒狮是传统的，也是开放的。看完《雄狮少年》，彭伟文问师妹徐嘉莉：“你听说过舞狮有擎天柱吗？”徐嘉莉回复：“我只知道变形金刚有擎天柱。”面对变化，一些醒狮传人对此表现出开放的心态：说不定电影里为剧情而作的设定，也会被当下或是未来的醒狮人吸纳，从而成为“新的传统”。 醒狮不能改变人生，但能改变人 “擎天柱”就是电影中为剧情而作的艺术设定，现实中并不存在。那是一根无法越过的高桩，寄喻山外有山。而无论在电影剧情里，还是现实中，最难越过的是生活。 “当他摘下了狮头那一刻，又是一个普通人。”赵伟斌说的，是前辈、同行、学生，也是他自己。如今，赵伟斌需要面临不少事务性工作：从校园推广、商演行程，到宣传策略、文创开发等等。尤其在岁末年初，每天在结束三四场活动后，赵伟斌都要回到办公室加班加点写材料、写总结到深夜是他的日常。 徐嘉莉长期在广州和周边地区做非遗记录、推广工作。“除非像赵会长那样，有固定的机构专门做醒狮传承。否则醒狮难以成为主业。”徐嘉莉说，当下不少非遗热衷于走进校园，尤其在“双减”背景下，醒狮也不例外。但没有前（钱）途，是不少人对醒狮的印象。这也成为醒狮进校园，甚至传承的尴尬之处。 醒狮成为网红，和三代传承醒狮的陈耀雄没有什么关系。当下最让他发愁的是，他所在的白云区长湴村，很可能因为经费不足，连新年的醒狮迎春活动都组织不起来。过去，陈耀雄有多个师兄弟，随着年龄渐长，同门都去了打工，只有他坚持组织狮队。因为他的稳定收入来自收租。 陈耀雄长年在村小学当醒狮教练，要将不少时间精力花在说服家长上。很多家长顾虑重重，担心玩醒狮会耽误孩子学习，也有家长认为，调皮的孩子才会去玩醒狮。在赵伟斌尝试带着醒狮进校园的初期，他首选重点中小学，甚至到大学推广醒狮，试图借此打破偏见。 陈耀雄时常省思，年轻人对醒狮坚持不下去，可能是因为醒狮吸引力不够。年轻人说学业忙工作忙，也许都是借口。在他看来，醒狮在大部分年轻人身上的传续只是有无问题，只需要哪怕一个月里抽出一个小时玩玩就够。但有这点闲暇，年轻人可能更愿意玩手机。 但陈耀雄也看到，对于学习成绩不理想的学生，通过参加醒狮比赛，和同龄人同心合力取得成绩，能给他们带来一份来自学业之外的成就感和自尊心。而赵伟斌相信，除了强健体魄，醒狮更能提振个人的精气神。 孙海鹏所接触到的“雄狮少年”是些十六七岁的孩子。他们没有太多想法，即便去参加比赛获取名次，都不以此为生，遑论改变命运。“大部分孩子在狮队待上几年后，还是会在社会谋一份差事，就像电影中的咸鱼强一样，过年过节才出来一展身手。”这些年轻人努力生活，踏实从容地走自己的路，构成了电影角色的精神面貌。孙海鹏说：“醒狮不能改变人生，但能改变人。” “醒狮是他们通往外部世界的门票。”彭伟文的研究表明，醒狮曾经让沙坑村的村民走出农村的土地，从而发现另一种精神乃至人生的可能。正如革命时代里那些平凡而伟大的前贤们，举起狮头，踏着鼓点，向人生中看不见的“擎天柱”奋身一跃。
