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钟红明 上海《收获》杂志副主编 看了一辈子小说，却并不热衷看那些描述文人的小说。至于前辈学人大家的故事，看“纪实”是否更有意思？ 最近却看了一部罗伟章刊发在《收获》上的长篇小说《红砖楼》：上世纪八九十年代，东轩市的作家、艺术家聚集于一幢红砖楼，前来朝圣的文艺青年络绎不绝。那也是文人的“高光时刻”，不免眼神倨傲，放大“怪癖”，男主盛华研究并欣赏孙云桥的小说，却被孙冷淡拒绝见面，阴差阳错，被冉强拢入自己的 “队伍”。冉强不过是写过一部三流爱情小说的过气作家，时时刻刻都仿佛在镜头前表演，戴着白手套迎候客人，家里墙上挂满与历任市领导的合影，但他却被塑造成东轩市文学界的领军人物，最后他干脆搞一套世界文豪排名，将自己打造成与屈原、鲁迅并列的“世界文豪”。这本是个显而易见的笑话，东轩市某领导却下令为其立起巨型塑像…… 冉强这个人物，可憎又可怜，极具讽喻性，让每个人洞见荒诞背后的人性。但为何他能被人推崇？尤其是，盛华鄙夷冉强，却在其暗示下写文章揭露孙云桥“抄袭”。他如此清醒，却为何无法遏制自己“逢迎”的脚步？一边清醒地自审一边“堕落”的背后，是怎样的利益考量？在小说的最后，红砖楼的住客散去，但自我更新之路，何其艰难。 罗伟章在小说创作谈里写道：它（小说）会告诉你，你打捞的，只是水面上的泡沫，不是水；你身处潮流，却错过了时代，因为你不懂得，如果“时代”不能与自我的生命细节和个人立场血肉相连，它就是空的……小说还要告诉你，别说身边的恶行，就是万里之遥的罪愆，你也有份。如果敲响了丧钟，它为别人敲响，也为你敲响。
