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羊城晚报记者 黄翔宇 嘉宾： 惠州学院副教授、惠州市东坡文化协会常务副会长 申东城 羊城晚报：苏轼在惠州留下大量诗文，是不是惠州的山水风物对他的创作产生了影响？ 申东城：地域文化无疑是为艺术创作提供了丰厚的来源和土壤。我们说物候和气候会影响主体创作意识，这对苏轼和惠州来说也是如此。苏轼把惠州以及岭南的一些风俗习惯写到自己的作品中，还有当地物产，比如最著名的那首“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”就是惠州风物在苏轼诗文中的体现。苏轼在惠州是闲职，政治上无法大展拳脚，只好寄情山水，所以这一时期产生了大量的诗文作品。 羊城晚报：您觉得，苏轼为何会大量写作“和陶渊明”诗？ 申东城：陶渊明在历史上是“不为五斗米折腰”的田园诗人，苏轼跟他不一样，苏轼是被贬的，但是苏轼被贬后，尤其是到惠州，一点实际权力都没有了，情况也有点像陶渊明。苏轼主动“和陶渊明”，也是在调节自己的情绪，开阔自己的心胸眼界，学习陶渊明的一些思想，对身边的山川风物更加注意观察，用心去体验生活，忘却烦心事。 羊城晚报：这些唱和诗，对苏轼、对惠州有怎样的影响？ 申东城：这也让苏轼在思想上逐渐发生了转变，从原先的坚定的儒家思想者，慢慢开始在儒家中加入了佛道思想，让苏轼开始在哲学上也有了一些认识。对于惠州来说，苏轼有意地去变化诗风，使得他更关注当地风貌，能够产生更多的诗文作品，也让惠州更多的景色习俗风貌呈现在苏轼的作品中，被后人所熟知。 羊城晚报：现代人看来，苏轼是一个怎样的人？ 申东城：对苏轼的评价有很多，他也确实在很多方面都有所成就，除了大家所熟知的苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，在书法、绘画等领域的成就也很突出之外，他在医药、烹饪、水利等方面都有所贡献。评价苏轼是一个天才式的人物，一点都不过分，他具有球形发散思维，不断地在学习、在进步。难得的是，苏轼还是一个很接地气的人，很亲民，诙谐幽默。总的来说，我觉得苏轼身上体现了一种文人士大夫的形象，从现代人的角度去看，不同层次不同阶层的人都能从他身上学到东西，各取所需。 羊城晚报：苏轼是中国古代首屈一指的文化名人，您觉得这和他的人生起落有没有关系？ 申东城：肯定是有关系的。文化成就自不必说了，苏轼在文学和艺术上的地位以及作品，决定了后人对他的评价看法。苏轼的人生起落丰富了他的见闻、经历，也丰富了他的内心。他内心很坚强，也很自信，用豁达幽默的态度来对待生活。苦难出诗人，苏轼的人生起落对他文化的提升、思想境界变化，都产生了巨大的推动作用。
