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春节前，楹联爱好者为水北居民挥春 曾艳梅 摄 |
文/羊城晚报记者 李海婵 惠州楹联艺术影响深远，历史悠久，资源丰厚。如何充分挖掘、整理、运用好楹联文化资源，服务于现代社会发展？对此，记者专访了广东省楹联学会副会长、惠州市诗词楹联学会会长罗胜全。 羊城晚报：您认为，楹联文化对于惠州的意义在哪里？为什么要推广普及楹联文化？ 罗胜全：人们常说，“有水井的地方，就有楹联”，可以说楹联是传播最广、使用最广的文学样式，有着广泛的群众基础，春联、节日联、婚喜寿庆联等已成为老百姓生活的一部分。 另一方面，楹联简短精美，是最浓缩的历史。如，“岭东雄郡，梁化旧邦”只用八个字就将惠州的显赫地位、厚重历史讲述清楚；“人文古邹鲁 山水小蓬瀛”则阐述了惠州的人文荟萃和山川秀邃。两副短短的对联，就足以成为惠州的地理标志和文化名片。弘扬和普及楹联文化，有利于宣传惠州的人文历史、风俗民情、山川湖海。 楹联还通过对风景名胜、祠堂庙宇等场所的题咏镌刻，以固态文字表达出价值取向，代代相传。如，水北村王氏祠堂一句“兰亭日暖 荔浦春浓”充满了诗意，既赞扬了祖先的无上荣光，又赞美了居住地的盎然春色。弘扬和普及楹联文化，有利于传承发扬传统文化，增强人们的民族自信心和向心力。 经过多年来不断推广楹联文化，惠州楹联创作队伍涵盖老中青，从00后到90岁高龄都有。慢慢地，00后逐渐成为中坚力量，老一代也在不断学习，如86岁的李林根学习使用手机创作推广楹联文化。冬奥会期间，他几乎每天都有新作，放在微信群上讨论。 羊城晚报：惠州联创丰富，但也有不少濒临遗失的楹联文献，有没有通过其他渠道搜集楹联资料？ 罗胜全：楹联散落于祠堂庙宇、门楼石壁、千家万户。随着时代发展，大量的好联未被收集成册，这给搜集和整理工作带来了挑战。我们通过查询文献资料、实地走访、与文史专家沟通，开展记录整理。如《惠州西湖楹联集》记载了200多首古联，走访了179个西湖景点，其中不少古联都是首次整理记录下来。如，元妙古观的“惠府三清境 丰湖众妙门”（佚名）；古建筑永福寺已消失在历史长河之中，我们通过挖掘文献史料，整理出了“往来资白业 谈笑出红尘”（清·宋湘）等三副楹联。惠州是文化富矿，楹联资源丰富，文献典籍浩如烟海，我们仅仅只是挖到表层或一角。如，罗浮山至少深藏着上千副历代楹联，散落在民间的大量民居、祠堂庙宇中，有待挖掘整理。 当然，我们不仅仅只是收集一副楹联几行字，还会详细地记录整理作者生平、时代背景、赏析评论以及现场拍照留存等，我们已经做了大量基础性的收集整理工作，这是一项巨大的工程。我们在考虑将这些文史资料通过电子化数字化保存，建立电子资料库，这需要政府相关部门的重视和支持，共同为保护这一非物质文化遗产做长远打算。 羊城晚报：学会多年来致力推广楹联文化，成效明显。您认为，惠州在创建全国和省“楹联文化之市”的工作中还有哪些需要加强的地方？ 罗胜全：创建也是生产力。当前，我们在诗词和楹联收集方面已做了大量的前期准备工作，得到了广东省楹联学会和中国楹联学会等相关组织的高度肯定，正在努力推动创建全国和省“楹联文化之市”。相信以创建为抓手，以创作为基础，以联教与交流为助力，可以带动惠州楹联文化的发展创新，丰富城市文化价值，打响城市知名度，有利于惠州文旅产业的蓬勃发展，从而带动经济社会的发展，实现文化与经济的双丰收。 目前，惠州楹联文化底蕴、楹联创作与创新能力已基本具备申报的条件，希望政府相关部门能够引领创建工作，并给予一定的资金支持。
