传奇故事的情义书写

　　□任剑钊

　　

　　几年前，有评论家指出文学的“情义危机”，即某些作家的作品中充斥着戾气。而肖建国的小说集《惠州奇人》（北方文艺出版社2022年1月出版），却是开辟出另一条道路。这条道路在赋予传奇色彩的同时，更多呈现的是人世间的情义。这情义不止于人，还有动物、植物等，即“万物皆有情”。而爱，也是作者文本中永恒的主题。读其作品，字里行间里时时昂扬着一股正义的力量。《惠州奇人》由十一个故事组成，每个故事都是不同身份的“奇人”。看这本书会感受到朴实的语感，其中蕴含着一股惠州本土的气息，是纯粹干净的，也是乡土乡愁的，犹如茂密浓绿的参天大树，在土地的芳香里，见证本土的记忆。作者对这本书的描述是“不论达官贵人，抑或贩夫走卒，只要史书没有记载过的，又确实能让我心念一动的，哪怕是只言片语，我都尽心去收集挖掘，常常埋没于古街闾巷老人中。”

　　

　　传奇：传说与道义的相逢

　　

　　传奇这类小说，起源于唐代，作者大多以史家笔法，传奇闻异事。后来，渐渐成为作家对各种传说见闻的再创作，使得小说变“奇”。在《惠州奇人》里，作者同样是收集不少传闻。书籍的每个故事都像是长辈会告诉自己的故事，在每盏灯的夜晚，床前谈起的陈年趣事。与其他传奇小说相比，作者的深刻之处，在于这“奇”更具现实意义，通向奇人的生活世界，述说出世间的善恶价值观，而不止于“传奇闻异事”层面。

　　这本书的短篇小说能看出作者心中的理想道义，是正义的仁爱之道，也是“行正义之事，做仁爱之人”的道义，但作者用不同的奇事，讲述出这些道理。小说《地炮仗》有不义之仇和肝肠侠义之事。《镜花缘》《小玉和奶奶的香樟树》《邪道》则述说走入邪道、最后会有报应的道理。小说层层悬疑，再回首，已是正义凛然。在《惠州奇人》《月下美人泪》中，则是珍惜眼前幸福生活的之道。 《城里的娘子乡下的汉》《县长的钓竿》则是世间的仁爱之道，因爱而前行。《父亲是条河》《一路秋风》更是述说人生之道，不要跑偏。有些错不能犯，一犯而后悔终生。

　　

　　现实：地域与方言的相识

　　

　　这本小说的书名选择呈现地域性，是冒险的，这不仅局限读者，也会小众化。但这本小说也注定是独特的。通过地域叙事，在书中凝聚着惠州本土的城市风貌，出现惠州本土的丰山、高榜山的描述。而作者的书写也有对惠州的传统文化进行传承，在朴质的地域风貌里，描述惠城生态，并通过对历史的捕捉，展示惠城的人文特色。在小说能看到城市化进程对人民的影响，从县城到城市的转变，都展示地域的变化。在《小玉和奶奶的香樟树》能看见城市化进程对家庭感情的影响，在《父亲是条河》能看出城市、乡村发展的曲折进程。作品中的人物鲜活，既是历史的见证者，也是参与者，让人读起来具有强烈的时代感。

　　印象深刻的是书籍里面会出现本地语言，尽管地域语言限制读者范围，但也刷新读者的认知，能使读者接触到惠州本地语言。作者非常巧妙的是，并没有过多地使用本地语言，而是偶尔冒出一两句，使文本变得有趣。有些方言会标注上中文意思，如“耙耳朵”“棒老二”“扯筋”“鬼迷日眼”等，使文本变得丰富，尽显地域特色。

　　

　　情义：世间与人物的相爱

　　

　　在小说里，都是小人物的大情义。那是小玉对香樟树的爱， 也有阿庆伯对县长的爱，更有打铁对盆栽的热爱，以及乡下的男人对故乡的喜爱。这些小人物尽显人间百态的真实情感，这也藏着作者对社会小人物的关怀，以及对历史中小人物的关注。这情义是有容乃大，是陌生人之间的爱意，不止于血液的亲情。在《我本善良》里，有洪大佬对女学生的爱，但洪大佬是小偷的身份，也说明这种爱意并不局限于好人或者坏人。更多的是作为人的真实情感，那是对天地、对自然的敬意，也是对生命的关怀。通向人间的真情，并不是冷漠黑暗的人性，故事最后都通向道义。

　　爱，是作者的永恒主题。小说对照内心的真实感受，展现人物的情感，也显示出作者成熟的文笔。他用犀利的笔锋，写出传奇故事的情义，还有现实的百态。这些“奇人”也并不是另类，也具有人间的情感。读完作者的作品，有一种感慨，更是收获道义与情义之路。我想在作者心中，他有属于自己的仁爱大道。