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□郭梅 《情感和形式:中国当代小说中的知识分子叙事》(张勐 著)题名中所谓的“情感”一词,盖指一种尚未“成形为意识形态”的“情感结构”,即李泽厚习用的术语“思想情感方式”;而题名中的“形式”一词,也蕴藉丰富,别有意味,并非一种纯形式。如同陈平原所认为的“形式不仅仅是技术问题,而是蕴含着一个时代的意识形态以及一代人的审美感觉。因此,应该不把文学形式看成简单的形式,而是看成积淀着丰富思想内涵的‘有意味的形式’”。 有别于既有研究每每习于对共和国前三十年知识分子叙事作价值评判,专著更侧重于对知识分子叙事的形式即叙述行为与方法作审美观照,在知识分子叙事的“历史的必然性”处,抒发“诗的或然性”想象。 专著的亮点之一是注重文本细读。其师陈思和将文本细读的重要性置于文学史反思的高度的倡导与实践,引领作者对数十部相关文本进行细读,不仅着眼于“显文本”,更悉心“读缝隙”,触探“潜文本”,以文为孔,穿透内中那些潜隐复杂的思想内涵,窥探幽僻深邃的叙事视景与盲区。需要指出的是,这种“细读”方式绝非学究式的过于冷漠、过于琐碎地缕析,而是钻探既深,又默契于心,自能有所神遇。 专著的另一亮点便是诗哲交融与诗史会通。谁说“理论到处皆灰色”?专著中的不少论述分明是“绿色”的,有生命气息的,每每“化简为繁”,借助丰沛柔韧的意象,逸出对于上世纪50年代至70年代知识分子叙事之简单粗疏的梳理、泾渭分明的评判,而代之以繁复多向的思辨与对话,耐人寻味。
