共同的民间信仰文化凝聚两岸民心

　　羊城晚报讯 记者陈亮、王瑜瑛报道：一个“名不见经传”的民间信仰，无经无典，发肇于粤东，广泛传播至中国台湾地区和东南亚等地，如今仅在台湾就有信众超过600万人，其“护国庇民、国泰民安”的精神被历代民众所尊崇。位于广东揭阳的霖田祖庙，是全球三山国王宫庙的祖庭，今年被授牌成为“海峡两岸交流基地”。

　　11月4日，由羊城晚报报业集团主办、中山大学人文社会科学处、广东海峡两岸交流促进会协办的“两岸·三山·四海”三山国王学术研讨会在中山大学广州校区南校园举行。广东省民族宗教委党组书记、主任张科，广东省委台办副主任肖兵出席研讨会。来自中国广东、福建、台湾，马来西亚的10余位文化学者汇聚一堂，共同探讨“三山国王”民间信仰文化传承发展。

　　什么是“三”？为什么是三座“山”？哪里来的“国王”？这个名为“三山国王”的民间信仰，究竟有什么魅力？研讨会上，4位专家发表主旨报告，通过对史料的追溯和现状的探讨，挖掘“三山国王”民间信仰的精神内核，展现“三山国王”文化在凝聚两岸民心、促进海内外华人华侨沟通交流上发挥的重要作用。

　　中山大学党委书记、历史学系教授、教育部历史学类专业教学指导委员会主任委员陈春声解释，所谓“三山国王”可能是古代越族山神信仰的遗存，与少数民族习俗有关，此类信仰习俗并非潮州地区所独有。

　　三山国王宫庙已成为台湾移民史研究的重要史证，也是台湾潮汕、客家乡亲祖籍的象征。台湾艺术大学古迹艺术修护学系教授邱彦贵表示，台湾信众通过到大陆三山祖庙寻根的机会，与大陆民众有了更多的沟通交流。

　　厦门大学国学研究院院长、中国明史学会会长陈支平教授认为，妈祖与三山国王信仰都是中华优秀传统文化的组成部分，其核心意涵是“急民众所急”，充满着大爱精神，具有社会教化功能。包含妈祖与三山国王信仰在内的民间文化，成为18世纪以后中华文化向海外传播的重要载体之一。

　　马来西亚道理书院院长、马来西亚韩江传媒大学特聘教授王琛发表示，对三山国王宫庙进行研究，检视各地三山国王组织如何构成先民开发、构建与维系社会等，是后世子孙的责任之一。王琛发建议，海内外三山国王宫庙可以做同一件事——充当文化载体、传播文化自信，吸引更多人群通过三山国王更全面地了解中华民族。

　　会上还举行了《从三山到四海》三山国王文化纪录片片花首映式。纪录片团队奔赴马来西亚、柬埔寨、越南等东南亚国家和中国广东、广西、台湾等地方的三山国王宫庙，与信仰群众以及相关民俗学者交流，记录三山国王祭祀文化的传承与变迁，展示三山国王文化千年积淀的深厚历史价值、人文价值和社会价值。