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■《曹操观沧海》 龙钧球 |
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■《兰亭集序》 龙钧球 |
——浅评龙钧球书法作品 ■郭军 书法是否离艺术离高尚越来越远？长久以来，书法似乎是中国文化的一个奇迹，它既不怕外来文化的冲击，也没有在岁月中迷失。 “书法热”已历四十多年，但当代书法在嬗变与迂回、繁盛与彷徨中，也逃不过一个问号：书法从哪里来，又将到哪里去？ 龙钧球的书法艺术，也许可以提供一个解答。 在岁月中成就出 自家之功 如是我闻，书法如果只留下一点一竖之类坚实端正的笔画，而无法深入文化的幽深处，那么无论是沉重或是轻盈，也无论是何种书体，都决不能承载艺术创作、时代创新这样的大命题。 龙钧球的书法敢于从博采众家之长的文化长河中寻找艺术的生命力，所以其落笔不仅笔力深厚、气势浑厚、结构庄重，字里行间更洋溢着一种刚劲有力、耐人寻味的艺术情趣，而那些耐人寻味的神韵与意趣，无不是蕴涵于广博的学识、严密的历史传承之中。他对书法的追求，是以一般人所不愿花的数十年笨功夫，于百家之术中评头论足辨识书法的真谛，并耐心地在每一个字的笔到、墨到、力到、眼到、心到、手到，在岁月中成就出可堪赞叹的自家之功。 “讲规矩而不死板， 求潇洒而不俗气” 龙钧球今日之境界，背后是长于思考、勤于笔耕的数十年岁月，还有，中华书法文化的一路相承。 龙钧球的字，融汇百家却又能自成一体。日前，笔者应邀来到江门市工人文化宫，参观了即将于次日开展的“三人行”书画展，有机会观赏了龙钧球三十多幅书法作品。楷、行、草、隶、魏等他都有涉及，尤其是他的行、草书法不仅有“二王”的风骨，还有他艺术创新之处，给笔者留下了深刻印象。他的行草流利而潇洒、隶书严谨而古朴、楷书清秀而不俗，如他书写的：兰亭集序等。他的书法，经常以“集百家之术”的方式出现，但又在海纳百川中独自成岭，敞开当代书法新的可能性。正因为不拘泥于一师之书体，所以能够从一个字体到另一种字体间穿梭自如；正因为每种技法都了然于胸，所以才能“讲规矩而不死板，求潇洒而不俗气”。他在传统与创新间从容地书写，自在流露出自己的真性情，并将接续传统的情怀和不拘一格的个人魅力结合得天衣无缝。 从某种意义上说，这令龙钧球的书法既挣脱了传统的枷锁，又获取了传统的养分，从而获得别具一格的艺术光辉。龙钧球以身体力行的实践提醒我们，技艺应该为人所用，而不是相反，而驾驭它，就是始终不断观察、思考、习练、创新，别无他法。 这也正是龙钧球令人敬佩之所在。将龙钧球的书法作品输入电脑后从屏幕上仔细观赏，有力透纸背、墨入三分之感，这份艺术之力、技巧之力，没有数十年之功底又何以能成？龙钧球体验到的是创作的艰辛，表达出的却是艺术的空灵和欢乐，他在创作中始终思考着时间与生命、勤学与成就、奋发与信仰、书法与艺术等问题，并以行动解答了如何写出境界的书法难题。 在每幅书法作品上力图 实现形神兼具的美学抱负 自古有云，书如其人。龙钧球二十多年的军旅生涯，成就了他在艺术之路上的刻苦修身，成就了自己也成就了艺术。他的行书：“向日葵花语”等一系列书法力作，深刻地阐明了写者内心的胸怀、志向、情操和思想，也再次见证了他在点线功力和整体布局上的不凡造诣。而两者原来是一体，书法之神本来自作者本身。“力”，乃书法之本，书者，为笔力之源。所以，见字如见龙钧球。 众所周知，书法之道，本是一般，无非是笔墨纸砚，点、横、竖、拐、撇、捺、钩，可就能分出个高低上下。 观龙钧球之草书《康有为诗：蝶恋花，记得珠帘初春处》；魏碑《毛主席沁园春：雪》；行书《福》；楷书《唐，李绅诗》等作品，但觉每一笔都找到了自己的位置，或挺拔、或刚毅、或柔润，风格各异又各归其位，最后组成一种只可意会的东西——神韵。 龙钧球将自己对文化和艺术的透彻理解，融于笔与墨、神与力的交融之中，并在每一幅书法作品的内部构造上，力图实现他形神兼具的美学抱负。他对传统书法提炼与洗礼的忠诚守护获得的恩赐，就是他能够在宣纸上从容完成形、线、力、态的组合之美；他对书法与艺术的内在领悟，使他的书法韵味浓郁，风度翩翩，挥洒强劲，机动多变、轻灵而富有文气。 有文化承载的人才懂写书法 才能写出好书法 龙钧球近年来先后参加全国性书法比赛并多次获奖，还多次到韩国、日本和中国台湾、香港、澳门等国家和地区进行书法交流，其作品被多家机构和个人收藏。众览他的一些作品，如果说有什么共同的特点，就是都将书法外在之形与书法内在之韵完美呈现，由此完成了观众心目中那些美好而令人回味的书法记忆，同时也见证了汉文化与书法相互烛照的丰富可能性。 有文化承载的人才懂写书法，才能写出好书法。龙钧球再次以作品证明——笔下的文字不仅能“飞”起来，而且能够“飞”得更高。且看他书写的楷书《心经》、行书《厚德载物》《明月，清泉》《曹操观沧海》等作品，笔墨线条构思书写尽见功力，典雅古朴中渗出俊俏有韵的神采，词意不凡中又更见匠心独具，糅合字体之刚劲有力和字里行间的深远内涵。 在复杂的书法文化境遇里 维持内心的从容 好的书法作品，应该可鉴可赏亦能再三回味，龙钧球深谙此理。在多幅自撰自写书法中，他将自己对世界和生命的深邃洞察，既融于每一个词语、每一组句子的遣词造句中，更体现在整体神韵四溢、单体造型奇葩的文字里，文字之美与书写之美，在龙钧球的笔下完成了一次完美相逢。他多年的历练、深厚的学养，成为成就书法的坚实根基，而那些意味深长、意趣无穷的书法作品，又反过来成就了一位书法名家的风范和气象。 龙钧球有一幅名为“上善若水”的佳作，其人其作，何尝不是如此。 如果说龙钧球有什么独到之处，我想是他更善于在复杂的书法文化境遇里，维持内心的从容与冷静的观察；所以即便是在“狂怪出新”“不成熟即美”的书法怪论层出之时，在书法面临最为矛盾和困惑的时期，他也能坚持自己所走的道路。 （作者系广东省文化传播学会副会长、广东省品牌研究会副会长）
