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杨小彦 中山大学传播与设计学院教授 四川油画家庞茂琨对西方古典油画技法素有研究，早已跻身中国油画写实画派之列。有意思的是，庞茂琨并不以此为唯一追求，在成熟的画法之下，却凸显其强烈求新求异之思，绝不以貌似人家风格为荣，反而时时反思其中的曲折，试图寻找技法与观念之间的冲突，从中建立可供思考的样式。几年前他就开始做一种“改画”的实验，先是让画家自己出现在古典画作的场景中，让时空变得错杂而混乱，接着，把古典人物的表皮剥开，“露出”内里“机器人”的装置，让人以为古典名作的人体，其实只不过是现代智能机器人的外皮而已。这一“改画”非同小可，让智能机器人强行窜入古典世界，让古典世界成为一种虚空的装饰，从而把思考的方向插入现代智能的有机体当中，有意混淆时空中曾经明晰的边界，并以一种不无幽默的方式，甚至不无挖苦的讽喻，提醒我们的生活世界的真相。 的确，智能既是方向，也是忧虑。当一切都是编程，一切都归结为算法时，肉体的痛感还会有意义吗？我们的七情六欲还具有偶然的力量吗？ 一切都是编程，一切都是算法，也许在哲学上这个结论太过粗暴和简单，但艺术家却尝试用一种视觉的方式提醒我们，或许这才是唯一的真相。 一般而言，我们都相信艺术是人的精神表达的载体，其丰富性和多样性恰如人的肉身的直觉。但是，一旦艺术也变得和编程与算法具有同一性时，艺术还有意义吗？ 我想，曾经属于古典主义的庞茂琨，却用一种多少有所极端的风格提出了这样一个问题，在智能全面改造世界的同时，艺术或许也因此而虚弱？ 我希望这不会是真的，艺术家的提醒能够导致相反的结论，那就是，人的七情六欲的感性存在，对于生活的意义具有重大的意义。 希望。
