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□青 丝 鼠居十二生肖之首，农历鼠年，意味着又一个生肖小循环开始。但是在民俗之外，生活中，鼠会偷窃食物、毁坏物品、传染疾病，对人的财产和健康造成很大危害。早在《诗经》时代，就充斥着各种对鼠的控诉：“硕鼠硕鼠，无食我黍”“相鼠有皮，人而无仪”……人类对鼠的恐惧和厌恶，通过基因代代传递，很多现代人至今看到老鼠，仍然会产生下意识的畏惧心理。这种矛盾复杂的情绪，在历代笔记抄本中也多有体现，不少关于鼠的史料记载，充满了奇幻的色彩。 明代《五杂俎》记有一事：万历年间，京城储粮的太仓藏有一只巨鼠，糟蹋损毁粮食无数，人们受环境所制，拿它一点办法没有。主管官员多次征募悬赏，让周边居民带猫到粮仓里捕鼠，奈何这只巨鼠实在凶悍，进入粮仓的猫，来一只被咬死一只，像是在对人们发出嚣张的挑战。主管官员听说有一户民家养的猫体形硕大，性烈如豹猫，便出重金求购，把巨猫放入粮仓。 没多久，就听到猫鼠搏斗的咆哮声，三天三夜方始平息。开门一看，场面极为惨烈，猫鼠都伤重力竭而死，死鼠的个头竟然比巨猫还要大一半。《五杂俎》的作者谢肇淛擅长养猫，了解猫的习性，他评论说，当事人还是低估了巨鼠的能量，若能同时准备几只猫对巨鼠发起群攻，便不至于付出损失那么多猫的代价。 明代《客座赘语》记载的“鼠拖卷”更奇。嘉靖十九年（1540年）庚子科乡试，考官批阅试卷时，把淘汰的卷子随手丢到地上。考生颜芳的卷子已被掷于案下，不料过了一会，卷子又出现在考官的桌上，再丢，仍然如此。考官大惊，假装躺在床上睡觉，眯着眼睛偷偷观察是怎么回事，见有几只老鼠合力把颜芳的卷子拖到自己的书桌上。考官心下骇然，认为此人有神灵相助，遂录取颜芳为第八十三名举人。发榜后，考官询问颜芳，你家必有阴德，不然老鼠何以助你？颜芳答，他家已经三代不曾养猫了。 这个故事到了清代，仍然具有广泛影响。《清稗类钞》记叙，清代，湖南益阳县衙鼠多成灾，但历任县官都不敢养猫，因为传说官署里有只鼠王，轻易不出来，鼠王若出，会对主官的仕途不利。所以历任县官都会专门拨出一份官粮，用于饲喂县衙里的老鼠。足见时人仍相信鼠亦有灵，把养鼠视为可以记功的阴德。 1962年诺贝尔文学奖得主、美国作家约翰·斯坦贝克有一部成名作《人鼠之间》，用曲折的小说情节，刻画人在社会体系面前，就像老鼠面对铁笼般无能为力，反映出了人类生存的渺小与孤独。如果让我从人与鼠之间找出一个共同点，我觉得现代人应当像老鼠一样，去更多地体验生命中的冒险，同时在这个节奏快得无法过多停留的时代，学会享受即时的满足感，为每一份获取而心存感激。
