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钟红明 上海《收获》杂志副主编 |
我的视野里，现在很少有标注“报告文学”的，多的是选择“非虚构”。究竟是换汤不换药，还是观念的变化所致？当人们说凡是好的非虚构作品，都是绕过了报告文学的“尸体”时，必定是认定了报告文学这种文体的衰微，本质上是因为“文学观”发生变迁。报告文学因为过度工具化、脸谱化，虚构和真实边界的模糊乃至失控，而被人们避用。 看到许多地域的、家族的、疾患记录的非虚构作品，它们的叙事精神都指向了“真相”“真实”的力量。即将出版的《收获长篇专号2020春卷》刊载熊育群12.5万字的《钟南山：苍生在上》也是如此。作家充分利用了文学写作的手法，腾挪回眸对峙，将两场疫情以及更长的时间长河中每一个危机时刻，互相印证对照，笔触涉及同时发生的重大事件，也伸入他的精神世界，努力接近他内心的风暴，写出每一次他所遭受的比常人更严酷的挫折和危机，每一次他从挫折中的奋起和担当的勇气，于是，我们在一个更广的视野里，多层次理解了人物的立体形象。 这一次，可能是我多年编辑生涯里，作家发稿后改动最频繁的一次，连我也紧张费力地寻找查证与核对，向作家提问……不过我喜欢这次的工作过程，也喜欢作者概括的一句话：“钟南山，他的哀伤连接了万家悲痛；他的眼泪，落成一个国家的泪水。”因为在这场世界性灾难面前，我们记住了一位耄耋老人凝重的表情。
