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□申霞艳 刘志珍 通过电讯行业的典型形象尤道生的人生之路，让大家领悟民族国家的真正“大道” 7月，话剧《大道》在广州大剧院首演。《大道》见证了中国电讯零的突破，从无至有，再从“中国制造”到“中国创造”的艰难兑变以及整个民族国家的万千变化。“大道”既指主角尤道生的人生大道，也指民族国家的历史大道，从“乡土中国”到城市中国，从闭塞的农业文明到开放的海洋文明……话剧以鲜明的舞美给观众无限丰富的联想。上、下半场以布景、人物穿着、灯光、道具等多种手法表现巨大的时代反差。上半场的背景是层层群山，典型的闭塞的“乡土中国”，崇山峻岭的阻隔、空间的阻隔以及观念的阻隔；下半场的背景是改革开放的前沿阵地，城市的空间也是分层的，人的认知亦是分层的，人才遍地可寻，将才千里挑一。 与近年来颇为盛行的非虚构写作一样，话剧《大道》也是建立在大量的田野调查基础上，以小喻大，以个人写群体，以尤道生一生的选择、信仰、信心来写整个电信行业的历史与竞争。深圳像奇迹一样发展壮大，与无数尤道生式的人物分不开，与理想主义分不开。 从表现手法来说，话剧《大道》比较成功之处有三个方面—— 一是阔大的历史视野，编剧将中国电讯行业的发展变化置于全球背景之中，以世界的眼光来打量中国科技的突飞猛进，让不同的演员分别叙说历史进程中的每一个突破，为观众勾勒了电讯发展的清晰纵轴。 二是人物塑造，主角尤道生是圆形人物，像雕塑一般有力度、有立体感和时代感。开篇的饥饿是其人生不懈前进的动力所在，尤道生背着一家人的希望突破群山的屏障，突破时代的困境，艰苦地攀登知识的高峰。上半场比较写实地呈现了尤道生的成长经历，他从父亲身上继承了热爱科学、勇于奋斗的精神，从母亲的身上学习爱、忍耐和自我克制。他的书包背着的不仅是书，也是整个家庭的希望和未来，这是非常典型的中国故事。下半场的叙事空间是深圳，热爱科研、支持研发的尤道生创造了一个又一个电讯神话，但尤道生的创业并非一帆风顺，他曾被欺骗、被开除、离婚，在一无所有的境遇中接过父亲递来的当兵时送给父亲的解放鞋，这双鞋给了他再出发的动力。 三是整个话剧的舞美非常现代、空灵、富有层次感。由此带来强烈的视觉冲击与心灵震撼。不论是乡土中国的重重群山，还是城市舞台的多维空间，均在展现生活期间的人们截然不同的生命状态的同时，凸显了时代的丰富感。 如果说《大道》还有哪些有待提升的空间的话，下半场表现当代国际商业竞争的部分多用讲述而不是呈现，显得扁平抽象，比较生硬；以不同人物汇报电讯史链条的表现手法使用次数过多；点题过于鲜明，人物延展的空间略显不够，包括次要人物李子健的塑造以及尤道生竞争对手的塑造都略嫌单薄。 瑕不掩瑜，《大道》通过电讯行业的典型形象尤道生的人生之路，让大家领悟民族国家的真正“大道”，并寓示要以尤道生的精神引领，开创“中国创造”的强国之路。
