漳水日夜流

　　□何镇邦

　　漳江是我故乡云霄的母亲河。它虽然只有几十公里的流程，流域的面积也不大，却有旖旎的风光和独特的文化。它的名字叫“漳江”，据说是1300多年前，大唐垂拱二年即公元686年，陈元光奉诏在现云霄县城之西数公里处的西林建第一座漳州府衙时，跟随他来自豫东的将士看到这条眼前的河流，很像他们故乡的漳水，于是取了“漳江”这个名字。

　　八十三年前的秋天，我出生于漳江上游一条支流穿村而过的员峰村，家中世代为医，兼以耕种。村子不大，交通闭塞。因此，父亲准备专职做医生，就在我出生三个月时，举家迁至十里地外林姓的大村子后埔。这个村子当年就有近二百户人家，交通也颇为方便。我的童年和少年时光，就是在后埔和员峰两个村子度过的。九岁前，我在后埔初级小学上学，每逢假期，就跑到员峰伯伯家住上一段时间。因此，我虽在后埔长大，却自称是员峰人。但是，我还是很喜欢漳水之滨的后埔村。在漳江溪滩上逮蛐蛐、“踏菜脯”、看划龙船，到山上放牛采野果，这些童年乐事经常出现于我的梦间。当然，更忘不了后埔的“烧汤软蕃薯”，还有围楼里那口井！十几年前，家里旧屋翻建。让我写一幅字饰壁，曾口占一首七言：“葛布拜岳双峰峙\漳水蜿蜒出山间\炊烟袅袅绕白云\翠竹丛丛立溪边\甘蔗林里捉迷藏\良田千亩稻香传\梦里依稀归故里\慈母声声唤儿还。”这大致描绘了后埔的山川景色，抒发了我的思乡之情。

　　漳江的东北支流和西北支流在离西林古镇不远处的溪口村合流，形成的干流流经县城云陵镇，再向东流入大海。漳江的干流，水面开阔，水量丰沛，具有大河的气度。在它流经佳洲岛分为的南北两江还没修建堤坝之前，海水涨潮时可直达县城。我从九岁到县城上高小直到十七岁去上海求学，在作为县城的云陵镇住了八年之久。因此，我也常把县城云陵镇当作故里。从1956年离开故里到上海求学，而后又到北京工作迄今六十余载，期间县城规模扩大数倍，将军山地区的开发，下港尾棚户区的改造，都是令人瞩目的。但是，更令我难忘的，还是它的文化。

　　云陵古镇向来商业繁荣，文化发达。它的饮食文化深受潮汕影响，又保持其故有的特色。且不说大餐，它的一些小吃就让我终生难忘。就说水面吧，这是云霄最普通的一种小吃，其实就是汤面，同上海地区流行的阳春面一样，是用好的高汤下的面，只是云霄汤面有猪肉贡丸及各种海鲜作为浇头。从在云霄县城求学开始，我就好吃一口云霄水面。前年秋日还乡，在厦门机场下机之后，乘坐外甥的车回云霄，就是把车开到水面店吃了水面再找宾馆投宿。当然，说到云霄的小吃，更令人难忘的还是用精瘦的猪肉加上香菇、虾米等佐料捶打而成的贡丸！我在县城上学时，有一个走街串巷专卖贡丸叫“肥猪仔”的摊贩，我经常到他摊前买贡丸，记忆犹新。上个世纪六十年代初我由京还乡探亲，还在县城市场附近的小巷口见到他。说起云霄的美食，不能不说起漳江出海口红树林一带出产的海味，诸如泥蚶、文蛤、西施舌、赤翅鱼、跳跳鱼，等等，说起来都让人垂涎。

　　说起云霄的文化，不能不说起陈政、陈元光父子开创的闽南开漳文化。陈氏父子奉诏率豫东子弟兵长途跋涉来到闽南，首先就驻扎在云霄的漳水之滨。他们在平定“啸乱”、屯田戍边的同时，把中原的农耕文化和儒家文化引过来，形成开漳文化。这种文化，不仅是中原文化（即河洛文化）的活化石，也是云霄人的精神家园。还有一个历史人物，也是云霄人难以忘却的，那就是云霄佳洲人林偕春，明代万历年间，他先为京官，后又调任湖北学政，不久，辞官归乡，创办书院，传播文化。在他辞世后，乡人把书院变成祀奉他的庙堂，并形成了一种“太史公文化”，这也被看做云霄人的精神家园。

　　前些年，我的一个外甥女乔迁新居，求字饰壁，于是口占一首：“少立青云志\老来却多梦\漳水日夜流\云山披彩虹\海鲜滋味好\乡情暖五中\何日返故里\山间一老翁。”这大致表现了我的思乡与归根之情。

　　2018年秋日，在我虚度八秩之际，闽南师范大学聘请我担任其新成立的闽籍作家研究中心名誉主任，举办我从事文学活动六十周年座谈会，几十位来自京、宁、榕的学者、作家和朋友们与会。我除了感谢主办者和与会者之外，还表达了“当人们纷纷走向世界之时，我却高兴地回到故乡”这种欣喜之情。叶落归根固然是件好事，落实起来却不容易。我的老骨头扔在外乡的哪个荒山野岭很难说，但我的心将永远属于故乡。

　　愿漳水日夜流，云霄步步高!