观音山下桃花艳

　　□肖建国

　　惠州多山，山上建的庙大多是观音庙。有观音，这山便美其名曰观音山。于是，观音山便多了起来。远的不说，单以惠城区为例，江南街道有座观音山，三栋镇同样也有座观音山。最直截了当的，要数横沥镇，它有一座村子坐落在观音山下，村名便叫观音山村。

　　走进村子，但见群山环抱，草木葱郁，空气中弥漫着时令季节的花香，耳畔弹奏着潺潺溪流与鸟雀啼鸣的合唱。远离城市的喧嚣与浮躁，这里保留着原生态的质朴与宁静，时间仿佛放慢了脚步，一切的生灵都显得生机勃勃，元气十足。

　　数十年前，我便与观音山村结了缘。那时，腾讯QQ刚刚兴起，随着小企鹅闪闪抖动，国内外的大小事情瞬间便涌现在眼前。由此，我知道了观音山村有一座康熙年间垒成的石头寨子，虽久经风雨，但傲然屹立，并留下许多美丽的传说。于是我便驾车一路问讯过来。那时没有导航，若路牌指示不清，只得求助于路人。说真的，第一次进观音山村差点半途而返。原因是路太难走了。离开省道120线，几乎是钻进原始森林。路窄、坡陡、弯多，坑坑洼洼的砂石路积满雨水，颠得小汽车咣当直响，发出强烈的抗议。行车半小时，见不到一个人影，除了青山，就是竹林，密密麻麻，遮天蔽日，好像在幽暗中挺进大山腑脏。这情景，越走越怕，越走越让人心里发怵。不由得停下车来喘口气，看看地形，壮壮胆。犹豫着准备掉头时，一位农人骑着摩托车而来，他告诉我，再走几里路，就看见村庄了。我这才把悬着的心放到肚子里。

　　第一次，不虚此行。不仅看到了石头寨子，还与寨子里居住的老人进行交谈，知道了这寨子的来历和传奇。据说，在明朝末年，廖氏先人为避战乱误入观音山，见此层峦叠嶂，林深谷幽，是一处难得的天然保护屏障，便留驻于此。他们用巨石垒屋居住，年复一年，慢慢便形成了占地约2万多平方米的石头寨子。其中有一大户，生了5个儿子，在寨子里建起了坚硬宽敞的“五福堂”，寓意兄弟团结和睦，五福临门。同时捐资扩建了寨子的碉楼墙体，设置了枪眼炮口，全面提升寨子的防御功能。以至于土匪到来，只能望“寨”兴叹，悻悻收兵。

　　我在寨子里转悠时，只剩下几位老人留守。因年代久远，屋内潮湿，很多人都搬到外面重新起屋建房。整个寨子残垣断壁，散发出孤单的气息，再无传说中那坚挺浸润的光泽。

　　第二次去大概是在2015年，为了编撰《革命老区发展史》，我再次来到观音山村。这次我才知道，观音山村是新中国成立后第一批被评上的革命老区村。正是有了廖氏家族所建的石头寨子，抗日战争和解放战争时期，这里成为当时东江纵队的一个情报中转点和后勤供给基地。东江纵队依托石头碉楼的有利地形和防御条件与敌人周旋，曾多次击退敌人的进攻。这段浴血奋战的历史，奠定了观音山村的“红色基因”，使之成为惠城革命老区村之一。

　　这次前来，是受村支部书记廖振良之邀，他想和我谈谈观音山村的发展。我在区委调研室工作已有20余年，对乡村发展有自己的见解和看法，也曾在各镇（街道）开讲授课，他们亲切称我为肖老师。就凭这份信任，我也要来观音山一趟。

　　同样是从省道120线入村，老远就看见耸立的路牌。那鲜艳醒目的村标，精心设计的Logo，不仅能够吸引流量，更能展现乡村文化自信。拐入双向两车道的柏油村道，一排排绿树茁壮，留下遍地荫凉。阳光从枝枝杈杈的叶片里筛漏下来，再从车前玻璃折射出去，那种绚丽色彩，让人心旌摇曳，忍不住便想扯开喉咙，吟诗一首：千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

　　是的，观音山村已今非昔比。

　　廖振良已有了“破局”的话题，那就是正在打造的“寻梦桃花源”。横沥这地方，最高的山就是观音山，观音山很适合种桃树，廖振良选择种植鹰嘴桃。

　　据廖振良介绍，刚开始种植时，村民们既担心种不活，也担心种活后没有好收益。面对这种情况，廖振良组织干部盘回50亩撂荒地，以村集体名义带领大家种植。为确保果苗成活、挂果、口味好，廖振良带着村民代表四处拜师学艺，并把产桃地区的农艺师请进来，手把手教村民施肥、剪枝、病虫害防治。一招一式，直到村民学会学透学熟为止。

　　产果那年，为打开销路，廖振良上网直播带货。把镜头对准了那红粉扑霜、令人垂涎的果实，以及观音山优美的自然景观。客户通过视频，真切感受到村民的真诚，没等桃子落地，便被抢购一空。

　　桃花舞，桃花俏，桃花味道满山飘。这醉人的风景，引来了客户在此投资开办民宿，建起了民间酒坊，石头寨子也成了拍摄影片的新剧场，观音山村正朝着陶渊明笔下的梦境快步前行。面对这可喜的变化，我愿用满腔激情，为这片见证烽火岁月的革命老区之村放声歌唱。