一一风荷举

　　□梁媛

　　夏天，我心心念念的，就是去看荷。

　　那日，台风“暹芭”还在路上，太阳仍然明晃晃地挂在天边。朋友说，市区金山植物公园有荷可看，相约就去了。

　　来到荷塘边，却大失所望，层层叠叠的荷叶间，只有不多的几枝荷花在暖烘烘的阳光下冷清着。难道是天气有点反复，荷也萎靡不振？

　　前面还有一个更大的荷塘，我们继续看去。穿过弯弯曲曲的林荫小道来到荷边，顷刻惊艳，蓝天白云下，近十亩的荷塘，荷花朵朵在微风里娉婷，端的是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。八百多年前，杨万里在西湖边送别好友林子方，想必也像我一样，被盛开的荷花震撼，才写出如此脍炙人口的诗句来吧。不同的是，诗人所见的荷花，是红色的荷花，而袅娜在我眼前的，除了粉荷，还有白荷。满塘的碧绿里，粉色的荷花像红粉佳人，白色的荷花像白衣少女，不管是含苞的，还是绽放的，一律不喧不闹，亭亭玉立，那份安静，是骨子里的。

　　站在木栈道上静静赏荷，脑中却蹦出关于荷的记载来。古籍《尔雅》里写道：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。”

　　荷花的别名叫做芙渠，它的茎称作 “茄”，叶称作“蘧”，根称作“蔤”，花称作 “菡萏”，果实称作“莲”，根称作“藕 ”，种子称作“的”，种子的中心称作“薏”。

　　荷的历史悠久，据说在人类出现以前，就已经存在了，因此被称为“活化石”。远古的历史渺渺，但荷花摇曳在《诗经》里的倩影，却清晰可见。

　　“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

　　山上的小树纵横，沼泽里的荷花盛开。未见到美男子都，却遇上了轻薄狂人。“子都”是古代传说中的美男子。民间的歌谣，通俗、直白，少女的娇嗔和戏剧性的场面，隔着三千年的烟雨，依然令人莞尔。

　　荷花因为出淤泥而不染、中通外直、不蔓不枝的特点，还被古往今来的文人墨客誉为“花中君子”，成为志行高洁君子的代名词。屈原甚至在《离骚》里写道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”告白他要以荷叶为衣，荷花为裳，他真是将荷花赋予高洁坚贞人格的开山祖师。

　　荷不但观赏价值高，寓意纯洁美好，还可以食用。早在西周时期，人们就已经懂得“薮泽已竭，既莲掘藕”了。小时候，我家里也养荷，在一只大水缸里养，花开时，不多的几枝娉婷，明媚了我许多年少的时光。花谢后，婆婆从蜂窝状的莲蓬里剥下莲子，再从缸底捞出胖胖的藕节，和着猪骨头一起煮汤。婆婆说，在暑天吃这样的藕汤，有清热凉血、健脾开胃的作用。

　　这时，有男男女女从木栈道的那边慢慢地走了过来，轻松快乐的笑声，把我的思绪拉回了眼前，眼前是，“水面清圆，一一风荷举”，是“蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞”。

　　蓝天下，有荷开着，有人赏着，红尘阡陌，岁月静好，当是如此吧。