读书的收获

　　□陈启银

　　

　　读书对于我，最大的收获是搞清楚自己是什么样的人，现在在哪里，要往哪里去。最基本的方法是对号入座，查漏补缺，不断完善和提升自己。

　　年轻时，读到有关性格类型的书籍内容，我便拿各种类型的特征与自己对照，看自己是什么性格类型，适合做什么事，然后再看有什么优缺点，在工作生活中应注意些什么。这要放在平时，家人、同学、同事、朋友说了自己也不一定能接受，弄不好还要跟他们急，对着干，可与书上的对照就不同了，完全是自己认领。而且在确认的那一刻，改正的决心和办法也在其中。现在，具体的内容已记不太清，但当时对号入座以后有了方向和进步的感觉还在。

　　我是个从小比较散漫的人，懒虫时常爬出来作妖，经常是刚刚下了决心，坚持不到一个月就慢慢地松散了，让自己很苦恼。后来找了一个对付惰性的办法，那就是读人物传记、励志文章，看那些成功人士、名人伟人，有没有过类似经历？他们是怎么克服的？还别说，谁也不是天生的，每个成功者的背后，都经历过不同的苦恼，为了解决类似问题，经历的各种磨难也不相同，从中受到很多启示，发现“反复也很正常”，解决自己的问题还得靠自己。

　　踏进社会，就在书中寻找好人是什么样的标准，坏人有什么样的行为；积极的人是什么样子，消极的人会怎么做。看现实中的自己，好的坏的、积极的消极的能各打多少分，占多大比例。读到稻盛和夫根据物质燃烧的特性，把人分为可燃性人、不可燃性人以及自燃性人，觉得很有意思，便按照他的描述进行对照，看自己是什么样的人：尽管不是不可燃人，但也不是自燃人，充其量能算个可燃人向自燃人发展中的人。这些一经确定，我弄清了自己在行为习惯上需要怎么努力，也很开心。

　　遇事容易激动，性子比较急，就有意识地多读一些修身养性方面的文字，还是为了探究古今中外的伟人先贤，都有些什么思想，怎么为人处世，是怎么修成的。对照后就会觉得，我们经历过的他们都经历过，而且那些书都是用自己的血和泪写成的。修炼心性的办法无非是忍、让、扛、放、管、止、戒等，情绪的管控、真理的坚守、善良的弘扬、仁义的维护，全都在斗争中得来。每个被称为好人、厚道人、善良人的，都有海一样的胸怀。哪怕不能完全做到，我也愿意尽力去做，慢慢靠近。

　　人要经历的都是未知，到了中年发现，在读书时关注各个年龄应该怎么过，身体健康应怎么保持等，结合自己的实际进行优化，也是一条不错的捷径。按照40岁、50岁、60岁、70岁去对照，看似每年都是一样过日子的背后，每个阶段的侧重点和标准要求却并不完全相同。自己的很多烦恼就是在人生不同阶段，没有将加强与放下、工作与家庭、身体与兴趣爱好等即时归位。一个阶段有一个阶段的使命，这个阶段没完成的，有的可能消失，有的则可能成为下一阶段更大的麻烦，最好是在什么阶段就把这个阶段的事做好，这是人生的天道。明白了这些，就会集中精力做当下的事，不纠结过往，不妄想未来，开心过好每一天。

　　有段时间，觉得这样读书是不是太傻。《围炉夜话》说：“对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。”古人不仅崇尚读书对号入座，还把知行合一作为真正的读书。钱穆在读中学时，染上了吸烟的习惯，做了小学老师后，碰到课本上有篇关于戒烟的文章，他跟学生说：“老师已经吸烟上瘾了，这是无可奈何的事，你们年纪还小，一定要戒烟。”下课后一对照，觉得太不应该，老师都不能做到的事，如何要求学生做到？于是断然把烟戒了。

　　不过，在读书中，对号入座不可滥用，特别是文学作品中的故事情节、人物形象、思想体系等，很多是抓住普遍性来具象化描写的，如果“卡位”钻牛角尖，就容易陷入不良心态和情绪的场景中，被带了节奏，将会给自己的工作生活带来不必要的烦恼。

　　必须声明，我对号入座不是为了干大事业、追求大成功，只是为了让心灵得到净化，心性变得平和，境界不断提升，享受成长进步过程的快乐。