2026年11月13日 　　星期五 　　责编 潘玮倩 　　美编 刘 栩 　　校对 姚 毅

　　中国古人常在两重维度里安放身心：一重是“无何有之乡”的旷野，一重是“胶庠之地”的学园。前者拆去藩篱，让精神向天地敞开；后者立起门规，替读书人守住一方清朗。本期两文，恰成呼应。 　　吴承学先生撰《庄

　　 　　□ 吴承学 　　 　　自我书写的中国传统 　　 　　“自我书写”是人们通过叙事、记录、想象等手段，表现、建构自我形象和人格的一种方式。在中国古代文学与思想史上，自我书写的传统源远流长。儒家尤

　　□ 王瑞来 　　 　　读《宋史翼》卷一四《吴儆传》，笔者看到这样一段记事： 　　儆性慷慨好刚，遇事敢为，无屈挠。初在太学，时天子以逻卒廉外事，且至胶庠，儆执而笞之曰：“国有令，汝无故，乌得辄入？”