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■深圳坂田小学学生作品 |
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■习之堂收藏1937年江苏一位初中师范生（相当于今天的高一）的家书 |
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人物介绍 周春健 现为中山大学哲学系教授、博士生导师，广东哲学学会副会长兼秘书长、中山大学“中国优秀传统文化普及教育研究中心”副主任。 |
■收藏周刊记者 梁志钦 书法美育进校园的话题持续备受关注，多位学者加入了讨论，中山大学哲学系教授、博士生导师周春健长期钻研传统美学，对书法更有自己独特的见解，他认为，“书法教育有助于中华文明的继承与弘扬。” 书法教育是美育的重要组成部分 收藏周刊：您认为，中学生应该具备怎样的书法基础？ 周春健：个人认为，在小学阶段就应该奠立一定的书法基础，起码要临习过几种著名的法帖。到了中学阶段，一方面需要继续临习法帖，一方面需要具备一定的书法理论知识和书法鉴赏能力。比如近几年的中考试卷中，都会有关于书体辨析的题目，这便是比较基本的书法常识。中学生起码要知道历代有哪些著名碑帖，最为常见的一些碑帖，比如楷书的欧、柳、颜、赵，行书的《兰亭序》《祭侄稿》，汉代的“曹全”“张迁”“礼器”诸碑，都应该能够知道其简要书法特征。从学校教育来说，要使中学生做到理论与实践的结合，相应的课程设置也要跟上。“习之堂”收藏过1937年江苏一位初中师范生（相当于今天的高一）的家书，里面提及学校里开设诸课程，称“至于习字，则校内已规定每日临《皇甫君碑》一页”，可见在当时学校教育中临帖习字之必要。此例，或许可以给当下学校书法教育之推行以一定启发。 收藏周刊：书法作为美育的一部分，它将在美育普及中占据怎样的地位？ 周春健：书法教育是美育的重要组成部分，某种意义上说占据不可替代的重要地位。原因在于，中国书法以汉字书写为最基本表现形式，而汉字背后体现的则是中国文化、华夏美学。在2021年11月举办的“风月同天：习之堂藏东亚汉文书写展”缘起中，本人曾言：“中华文化，博大精深，源远流长。中国文字，涵摄天地，声形兼美。六千年前，仓颉依类象形，创制文字，华夏民族从此告别蛮荒岁月，步入文明时代……文字乃文化之载体，随着汉字传入，中国周边民族或国家亦受到中国文化之巨大影响，渐次而形成东亚汉字文化圈、东亚儒教文化圈，绵延迄于晚近。”由此说来，书法教育一方面有助于艺术素养的提升，一方面亦有助于中华文明的继承与弘扬。 轻视书法是制约书法教育普及的最大阻力 收藏周刊：在您看来，目前要实现普及书法教育，存在哪些现实难点？ 周春健：个人认为，现实难点主要有二：一是观念的扭转，一是实践的推行。就观念上说，目前学校教育中还有较为浓重的重视语数英主科，轻视书法、体育副科的观念，这是制约书法教育普及的最大阻力。就实践层面上说，现在学生的教材教辅堆满课桌，在课堂临习法帖可能需要花很大功夫整理课桌，而开辟专门书法课室又不太现实，这或许也影响到学校书法教育的实效。 收藏周刊：您了解到的广州或者广东，在书法教育做得不错的中小学有哪些？做得好主要体现在什么方面？ 周春健：广州中小学的书法教育，我个人不是太了解，但女儿读书的一家中学好像没有开设专门的书法课程。2021年下半年，本人曾接受邀请到深圳两家小学讲授传统文化，一家是坂田小学，一家是石岩湖小学。两家小学有一个深刻印象，就是极为重视书法教育，学校空间的装修设计，就融入了诸多书法元素；另外，两家学校都在显著位置展出了学生的书法作品，营造出较为浓郁的古典文化氛围。这对于学生艺术涵养的提升以及家国情怀的培养，都有莫大的正面作用。
